תשובות לשואלים על טעם אופן קריאת מלים במגילת אסתר. מהו הדחיק? ומדוע יש טעמים שאינם נמצאים במקום ההטעמה, כזרקא, סגלתא, תלשא ופשטא?

הפוך לדף הבית הוסף למועדפים

חיפוש
חפש במדור זה

חיפוש מתקדם

חפש את

קטגוריה

סיווג

כל הסיווגים

תמונה אודיו

טקסט וידיאו

דרשות וקטעי וידאו

הספריה התורנית

קטעי אודיו

תרומה בכרטיס אשראי

הורדות

בנות ק"ק תימן

אפשריות תרומה ליד מהרי"ץ

תמונות מספרות

תגובות באי האתר

עכשיו באתר יד מהרי"ץ
547 אורחים

אתה נמצא כאן
עמוד הבית >
קהילות קודש תימן >
מרן הגר"י רצאבי שליט"א >
מסורת ומנהגים >
טעמים ודקדוקי קריאה

תשובות לשואלים על טעם אופן קריאת מלים במגילת אסתר. מהו הדחיק? ומדוע יש טעמים שאינם נמצאים במקום ההטעמה, כזרקא, סגלתא, תלשא ופשטא?

מספר צפיות: 5220

מתוך השיעור השבועי מוצש"ק ויקהל ה'תשע"א

הדפס שלח לחבר

עוד במדור
גירסאות מדוייקות בתפילת קבלת שבת‬, י"ז אייר ה'תש"פ
בתפילה רִבּוֹן הָעוֹלָמִים וכו' בעת מגיפה, צ"ל "שֶׁתִּמְנַע הַמַּגֵּיפָה מֵעָלֵינוּ" ולא "שתעצור", י"ט אדר ה'תש"פ
חשיבות הנקודות והטעמים שבתורה, כיצד ראוי לתקן את העולה הטועה בקריאת בתורה, וחשיבות גירסא דינקותא. נחיצות התארגנות בני הישיבות הקדושות ללימוד "שנים מקרא ואחד תרגום" בצוותא., ח' אייר ה'תשע''ח
תשובות לטענות מח"ס "אמרי לשון" אודות שיטת מהרי"ץ בעניין פשטא אחת ומלרע. ובעניין תיבה מוקפת, שאינה נקראת קצת מלעיל, אלא אם כן יש בה ניקוד סגול., י"ט ניסן ה'תשע''ח
הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרֽוּשָׁלִַם֙ [שיר השירים ב', ז'. ג', ה'], בשני הפסוקים תיבת 'ירושלם' בפשטא אחת והתיבה נקראת מלרע, י"ט ניסן ה'תשע''ח
יַֽמְשֵׁ֖נִי מִמַּ֥יִם רַבִּֽים (שמואל ב' כ"ב - הפטרת שביעי של פסח), י"ח ניסן ה'תשע''ח
אופן הקריאה הנכונה של המלה "מזבח", ו' אדר א' ה'תשע''א
שְׁתַּיִם שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים [אמור, ויקרא כ"ג, י"ז] (א'), ו' אדר א' ה'תשע''א
קטן שגנב בקטנותו, האם צריך להחזיר כשהגדיל? קריאה נכונה בטעמי אמ"ת (איוב, משלי, תהלים) ונפקא מינה להלכה זו., ו' אדר א' ה'תשע''א
כיצד צורת נעימת פסוק "כי בא סוס פרעה וגו" שבסוף שירת הים, ו' אדר א' ה'תשע''א
1
2
3
4

כניסה לחברים רשומים

דואר אלקטרוני:

סיסמא:

להרשמה

הכנס אותי אוטמטית בפעם הבאה