מוצש"ק תצוה![]() ![]() ![]() |
||||||||
מספר צפיות: 4399 | ||||||||
נושאי השיעור: מצות מחיית עמלק ומצות זכירת מעשה עמלק. בתיקון המגילה ע"י מחיקת האות יו"ד אם כתובה בתיבת 'ארִדי', יש משום מחיית עמלק. השלמה לביאור הפיסקא המתחילה באות תי"ו בפיוט ברוך אדיר במרומים וכו', וביאור נוסף למלים שבסוף הפיוט "וקרא זה אל זה ואמר, ברוך שאמר". חשיבות הדיוק והדקדוק בקריאת המגילה בציבור, כפי שנדפס לאחרונה במגילת אסתר "עדת קדושים" שבהוצאת ארגון "אור ההלכה". רמז בשם הטעם יתיב מוקדם הנמצא בתיבת "איש" צר ואויב. מה הדין במקרה שהחזן קרא במגלה "מה נעשֶׂה יקר וגדולה" במקום "מה נעשָׂה", והציבור כבר נתפזר לבתיהם, האם יש להחזירם לבית הכנסת לשמיעת המגילה שוב. מה הדין כאשר החזן קרא "ושללם לבוּז" במקום "לבוֹז". דברי הרמב"ם בעניין פרשיות פתוחות וסתומות שנעשו בספרו כדעת בן אשר, והתייחסות לאחד שכתב מאמר בספר 'חצי גיבורים' שכביכול בן אשר לא הגיה פרשיות פתוחות וסתומות, ולדברי חוצפה נוספים שכתב שם. בעניין ריוח שבין פרשה לפרשה בס"ת כמניין אותיות "אשר אשר אשר", דברי כמה"ר יוחנן מזרחי זצ"ל בביאור עניין זה, ותוספת דברים ממרן שליט"א לדברים אלו. תחילת התייחסות מרן שליט"א לנכתב בעלון בית נאמן בעניין ברכת ס"ת, שצריך לומר אשר לנו "תורתו" תורת אמת. השלמה בעניין התחפושות בפורים, וההסבר מדוע אין להתחפש לחייל או לשוטר. בשבח המגילה שנכתבה במיוחד עבור מרן שליט"א ע"י הסופר האברך החשוב הרב אוהד נהרי יצ"ו, ובדבר ההידורים והמעלות שבה. | ||||||||
י' אדר ה'תשע''ח | ||||||||
|
||||||||
![]() |
|
כניסה לחברים רשומים |
|