נושאי השיעור: ביאור דברי הרמב"ם בהלכות תשובה, אף על פי שתקיעת שופר בראש השנה גזירת הכתוב, רמז יש בו וכו', והאם בתפילת ר"ה אנו אומרים כפי הסדר הכתוב בהלכה, או שמשנים את הסדר. השלמה לשאלה ממוצש"ק פינחס ה'תשע"ו, מדוע המשיח לא בא במוצאי יום הכיפורים, לאחר שעם ישראל חזר בתשובה. התייחסות מרן שליט"א לפסקי הגרב"צ אבא שאול זצ"ל הנוגעים לעדת ק"ק תימן יע"א, בעניין אכילת חריף בראש השנה, בעניין ברכה אחרונה לאחר אכילת געלה, בעניין כשרות השופרות הארוכים התימנים, ובעניין האתרוגים התימניים. המשך בעניין חלב וגבינה וחמאה של נכרים, ועניין אכילת בשר בתשעת הימים שבין ר"ח אב לתשעה באב, והקשר שביניהם. תשובה לשאלה מהשיעור הקודם, לגבי היתר שתיית חלב גויים או אבקת חלב גויים באותן המדינות המענישות את מי שמערבב משהו אחר בתוך חלב הפרה, שהרי עד 2% מותר להם להכניס מבלי לדווח על כך. תשובה לשאלה האם כאשר עושים קידוש בבית הכנסת לאחר תפילת מוסף של שבת, ואוכלים מזונות ופירות, הדבר נחשב כסעודה שנייה של שבת, והסעודה שיאכלו אח"כ בביתם תהיה הסעודה השלישית, וממילא אם ישכח בה רצה והחליצנו וכו' לא יצטרך לחזור.
המעוניינים לקבל "הלכה יומית" מתוך ספרי "שלחן ערוך המקוצר" ישיר לתיבת הדואר האלקטרונית מידי יום ביומו בלי נדר, נא לשלוח בקשת הצטרפות לתיבה: [email protected]
כניסה לחברים רשומים
הודעה חשובה
על פי הוראת מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א וגדולי התורה והפוסקים, השימוש באינטרנט הינו לצורך בלבד, ובחיבור לאינטרנט כשר ומבוקר. כל חיבור אחר מהוה סכנה רוחנית וחינוכית.
שער האתר: עיטור מהרי"ץ זי"ע לשער הספר ביאור תפילה להר"ר יוסף ציאח זצ"ל. עיצוב האתר: אי סטודיו
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg)
74:00 דק' 
16 עמ' 
.jpg)
.jpg)
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
