נושאי השיעור: הים ראה וינס – ראה ארונו של יוסף. "חייב אדם להראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים", לראות או להראות, מה המקור למנהג בליל הסדר להוציא מראה ולהביט בה, האם מותר להסתכל במראה, וכיצד ניתן לקיים חובה זו של "להראות את עצמו כאילו יצא ממצרים עתה". ביאור דברי מהרי"ץ בעניין להעלות קטן לעליית ששי של תוכחה שבפרשת כי תבוא, ותוכחת מוסר ממהרי"ץ לאלה שבדורו אשר התחילו לשנות את המנהגים. התייחסות למש"כ שו"ת קול אליהו בעניין חוזר וניעור במצות הקשות של זמנינו. הלכה למעשה בעניין שימוש בציפורן בפסח, ומעלת מיני תבלין וקטניות לפסח ללא חשש "חוזר וניעור" שבהשגחת בד"צ פעולת צדיק. השלמה בעניין ברכת "חכם הרזים", האם אפשר לברך ברכה זו למי שרואה חכם גדול, האם ניתן לברך בשם ומלכות בדרך לימוד, תשובה לשואל מדוע חובה לראות את כל הששים ריבוא ולא מספיקה הידיעה כי ישנו מספר אנשים כזה, תוספת ביאור בהבנת ברכת "חכם הרזים", פירוש מהרש"א בעניין "שיודע דעתם ופרצופיהם", ההבדל שבין האדם לבעלי חיים, והאם צריך לראות את פרצופיהם של כל אותם ה"ששים ריבוא". תשובה לשאלה מהשיעור שעבר בביאור דברי הגמרא במס' חגיגה ובמס' שבת "עומד על גב מעלה בהר הבית". דברי מרן שליט"א בשבח ספר "קידושים והבדלות" שיצ"ל השבוע במהדורא חדשה ע"י מכון פעולת צדיק. דברים בשבח מיני תבלין וקטניות הכשרים לפסח ללא חשש חוזר וניעור, וכן מוצרי חוויג ללא ציפורן, וכן חילבה שנבררה ארבע פעמים קודם טחינתה. דברים בשבח אגדתא דפסחא "עדת קדושים" שיצ"ל השנה ע"י ארגון אור ההלכה, הערות על כמה מהתמונות שבהגדה, מהו נוסח ק"ק תימן, ומעלת נוסח בלדי העתיק והקדום. מכתב למרן שליט"א בעניין חשיבות ה"שיעור השבועי", ובקשה מהכותב.
.gif?BannerID=26 "-")
92:00 דק' 
16 עמ' 
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
