ביאור דברי מהרי"ץ על 'עקימת ארבע וכל שלשה כלבוד' שבהושענות, מדוע יש מלים בתורה ובחז"ל שלפעמים כתובים בלשון זכר ולפעמים בלשון נקיבה, האם כללו של האבן עזרא 'כל דבר שאין בו רוח חיים זכרהו ונקבהו' מקובל לכו"ע?

הפוך לדף הבית הוסף למועדפים

חיפוש
חפש במדור זה

חיפוש מתקדם

חפש את

קטגוריה

סיווג

כל הסיווגים

תמונה אודיו

טקסט וידיאו

דרשות שיעורים וקטעי וידאו

הספריה התורנית

קטעי אודיו

תרומה בכרטיס אשראי

הורדות

בנות ק"ק תימן

אפשריות תרומה ליד מהרי"ץ

תמונות מספרות

תגובות באי האתר

עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1204 אורחים

אתה נמצא כאן
עמוד הבית >
קהילות קודש תימן >
מרן הגר"י רצאבי שליט"א >
מסורת ומנהגים >
טעמים ודקדוקי קריאה

ביאור דברי מהרי"ץ על 'עקימת ארבע וכל שלשה כלבוד' שבהושענות, מדוע יש מלים בתורה ובחז"ל שלפעמים כתובים בלשון זכר ולפעמים בלשון נקיבה, האם כללו של האבן עזרא 'כל דבר שאין בו רוח חיים זכרהו ונקבהו' מקובל לכו"ע?
18:53 דק'

מספר צפיות: 5452

מתוך השיעור השבועי מוצש"ק תזריע ה'תשע"א

הדפס

עוד במדור
בעניין המלה "אֵל", כ"א תמוז ה'תשפ''ב
אין לשנות מן המנהג המקובל כפי התיגאן שהטפחא בתיבת אעשרנו, ולא בתיבת עשר., כ"ז כסליו ה'תשפ''ב
שאלה בעניין טעמי תיבות 'עשר אעשרנו' [פרשת ויצא], כ"ז כסליו ה'תשפ''ב
שו"ת שונות בענייני מסורת ומנהג בקריאה, כ"ד כסליו ה'תשפ''ב
הלבן מאה שנה יולד (פרשת לך לך), י"ד חשון ה'תשפ''ב
וידיאו! שיעור מקיף בעניין טעמי המקרא, ואופן קריאת המילה "והנחתו" שבפרשת כי תבוא, י"ד אלול ה'תשפ''א
שו"ת: ניקוד בתרגום אונקלוס, כ"ב סיון ה'תשפ''א
גירסאות מדוייקות בתפילת קבלת שבת‬, י"ז אייר ה'תש"פ
בתפילה רִבּוֹן הָעוֹלָמִים וכו' בעת מגיפה, צ"ל "שֶׁתִּמְנַע הַמַּגֵּיפָה מֵעָלֵינוּ" ולא "שתעצור", י"ט אדר ה'תש"פ
חשיבות הנקודות והטעמים שבתורה, כיצד ראוי לתקן את העולה הטועה בקריאת בתורה, וחשיבות גירסא דינקותא. נחיצות התארגנות בני הישיבות הקדושות ללימוד "שנים מקרא ואחד תרגום" בצוותא., ח' אייר ה'תשע''ח
1
2
3
4

כניסה לחברים רשומים

דואר אלקטרוני:

סיסמא:

להרשמה

הכנס אותי אוטמטית בפעם הבאה