-
מרן
-
חיפוש מתקדם

מבזקים

עצור
ברוכים הבאים לאתר מהרי"ץ
יד מהרי"ץ - פורטל תורני למורשת יהדות תימן, האתר הרשמי להנצחת מורשתו של גאון רבני תימן ותפארתם מהרי"ץ זצוק"ל. באתר תמצאו תכנים תורניים והלכתיים רבים מאת מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, מחבר ספרי שלחן ערוך המקוצר ח"ח שו"ת עולת יצחק ג"ח ועוד. ראש מוסדות "יד מהרי"ץ" ו"פעולת צדיק". בפורטל תוכלו לעיין, להאזין ולצפות במבחר שיעורי תורה, שו"ת, מאמרים, תמונות, לקבל מידע אודות פעילות ק"ק תימן, ועוד...
"נציב החודש" באתר
נציב החודש! אם רצונך שזכות לימוד התורה, המסורת והמנהגים, של אלפי לומדים באתר זה יעמדו לזכותך במשך חודש ימים, להצלחה לרפואה או לע"נ, אנא פנה לטל': 0504140741, ובחר את החודש הרצוי עבורך. "נציב החודש" יקבל באנר מפואר בו יופיעו שמו להצלחתו, או שם קרוביו ז"ל בצירוף נר נשמה דולק, וכן בתעודת הוקרה ובברכה אישית ממרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א.
מנויים לחיים
עכשיו באתר יד מהרי"ץ
492 אורחים

האם מותר לדוד אבל להשתתף בחתונת אחיינו

    
מספר צפיות: 2218
כ"ב שבט ה'תשפ''ב

לכבוד מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט''א בעמח''ס שו''ת עולת יצחק, פוסק יהדות תימן

שלו' וברכה

הנה אבוא בזה על מה שראיתי דבר חידוש לדון האם דודים של החתן שהם אבלים בתוך שנתם להשתתף בחתונת אחיינם, שבספר יסודי שמחות (עמ' 146 הערה 69)  הביא בשם האג''מ כי דוד ודודה אבלים יכולים להגיע לחתונה של אחיין אם הם קרובים מאוד להם, וטעמא דמילתא משום דמסתמא על אלו מצטער החתן והכלה, כדאיתא בשו''ת אבני דרך חלק יז סימן קע"ז. ובספר מסורת משה (ח''א עמ' שסה) הביא שמרן האג''מ פסק דבכה''ג מותר ללכת לחתונה של אחיין אלא שיזהרו שלא לשמוח יותר מדאי ושלא לרקוד, ושכן הובא בשמו בקובץ מה טובו אוהליך יעקב חלק יד עמ' לז יעו"ש.

ואשמח לדעת מהו לדינא, דהרי גדולי הפוסקים לא נקטו כן, וגם אם נימא שיש מקום להקל מהו גדר הקורבא של הדוד שניתן להקל בזה, והוא נפק''מ טובא לאחד מדודי שגר כמה רחובות ליד ביתי והנני מכירו היטב שנלב''ע אמו לפני כחודש, ובעוד שבועיים יום חתונתי, והאם יכול להקל בזה להשתתף בחתונתי, ועכ''פ בעת החופה שמנגנים קצת ולא הרבה.

בברכת התורה

הצעיר באלפי ישראל

יוסף אביטבול

 

להלן תשובת מרן שליט"א:

כיון שהינך מכירו היטב והוא דודך וכו', בודאי יש בזה לך משום עגמת נפש ח"ו אם לא ישתתף בחתונתך, על כן אפשר אפילו שיאכל שם, אבל בשלחן נפרד, ובתנאי שיהיה לו תפקיד כגון לשרת את האורחים וכדומה, וגם שיהיה עסוק באופן שלא יקשיב לניגונים, וכל־שכן שלא ירקוד, ויקצר שהותו שם.

ביקרא דאורייתא

הצב"י יצחק בכמהר"נ רצאבי יצ"ו

הדפסהוסף תגובה

עוד..

    [1-5]  
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. 10 
  4. לעמוד הבא
  5.  [11-15]...[26-27]

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 
שר שלום קשת
מצות מסורת
ארז יחיאל
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
לחמא עניא
טריתא
אור ההלכה
מועדי השם
מצות טעמו וראו
ת"ת עטרת חיים
פעולת צדיק
מיני תבלין וקליות
עבור לתוכן העמוד