על הפרק

נושאי השיעור: רמז נפלא על הפסוק בספר איוב [כ"ג, י"ג] וְהוּא בְאֶחָד וּמִי יְשִׁיבֶנּוּ וְנַפְשׁוֹ אִוְּתָה וַיָּעַשׂ, לגבי המברך שאין מי שיענה אחריו אמן. המשך בעניין 'ברכת' עזרא, דברי ספר החינוך כי כביכול הרמב"ם איננו חושש לקללה, והרחבה לגבי השאלה מהו הגדר של קללה והאם היא אכן משפיעה ומזיקה. תשובה לשאלה כיצד אלישע קילל את הנערים, והרי אסור לקלל. התייחסות מרן שליט"א למכתב שאלה בעניין השמירה מששה סוגי מזיקין, ודברי ספר שושן סודות לגבי 'סוד השדים'. התייחסות לשאלתו על דברי מרן שליט"א לגבי 'ברכת' עזרא, וביאור מורחב של דברי מהרי"ץ זיע"א באיגרת תימן, לגבי מסירת עניין זה שלא עלו יהודי תימן לא"י בבניין בית המקדש השני. מקורות לכך כי ה'עוני ממון' של יהודי תימן היה אכן הרבה יותר מיהודי שאר הארצות. סיום תשובת הגר"י זילברשטיין שליט"א לאברך תימני, כמה הערות על דבריו, והרחבה בעניין כיצד בזמנינו יש להעיר לקורא בתורה אשר טעה בקריאתו. השלמה בעניין מראה חום לגבי מראות הדמים, ושישנו הבדל בין צבע עור גּויל שהיה בתימן לבין הגויל של שאר ארצות.

נושאי השיעור: דברי הרמב"ם בעניין הדלקת נר שבת, וקידוש והבדלה בדברים, חמשה ביאורים בגמ' לגבי מי הם "העצמות היבשות" שבנבואת יחזקאל, מאמר חז"ל נדיר המובא בכת"י תימן כי הם נקנסו מיתה בגלל שביטלו את הקידוש בליל שבת וי"א את נר שבת, ובירור האם הקידוש על היין הוא מדאורייתא או מדרבנן. השלמה בעניין אמירת ויהי נועם וגו' יושב בסתר וגו' במוצאי שבת, כי הוא שמירה מששה מזיקין, דברי מהר"י ונה זצ"ל בעניין זה, ובעניין אמירת ויהי נועם וגו' בנחת ולא במרוצה. המשך בעניין מנהגינו לברך על נטילת ידים לאחר הנטילה ולפני הניגוב, הרחבה בדין 'עובר לעשייתן', התייחסות למובא בעניין זה בספר הלכה ברורה, ודעת מרן שליט"א כי לדידן יש למחות במי שרוצה לברך קודם הנטילה, בכדי להוציא מלבם של אנשי הכת, כפי שלגבי אפר פרה אדומה אמרינן 'להוציא מליבן של צדוקים', וביאור מה עוזר בכך ש'מוציאים מלבם' הרי הדבר לא עזר שהם יחזרו בתשובה. המשך בעניין קללת עזרא, דברי מהר"ח קורח זצ"ל כי לא יתכן שעזרא קילל עדה שלימה שהרי אסור לקלל יהודי, ותשובות לשאלה שהרי מצינו כי ישעיה הנביא קילל את עם ישראל. תשובת הגר"י זילברשטיין שליט"א לאברך תימני אשר שאל אותו שאלות לגבי הקושי שלו במנהגי תימן בקריאת התורה ובתפילה וכו', וסיפור על הגר"נ רצאבי זצ"ל – אביו של מרן שליט"א – אשר תמה על מתפללי בית הכנסת שלו מדוע לא העירו לו על טעות קטנה שהיתה בקריאתו. תוספת דברים בעניין הקמת בית מדרש לאברכים להוצאת כתבי חכמי תימן נע"ג.

נושאי השיעור: מליצה על ברכת אתה בחרתנו וכו' והשיאנו וכו', לגבי נישואין. דברי מהר"ח פאלאגּי זצ"ל על פיסקת והשיאנו וכו' לחיים לשמחה ולשלום, מדוע דוקא שלושת הדברים הללו, דבריו בעניין מניעת השימוש בחומרי נפץ בפורים, ודברים נוספים מספרי זמנינו בעניין זה, והרחבה בעניין השאלה ממתי נעשה השימוש בחומרי נפץ בעולם. המשך בעניין השאלה האם עדיף לקרוא את עשרת בני המן שבמגילת אסתר בנשימה אחת, למרות שלא יקרא את תיבות 'ואת' מתוך הכתב, ומה הדין במי שקרא בס"ת את עשרת הדיברות מבלי לראות את התיבות 'לא', שני טעמים נוספים (בנוסף לארבעה שנאמרו בשיעור הקודם) כי עדיף לקרוא את עשרת בני המן בנשימה אחת, מאשר לקרוא את תיבות 'ואת' מתוך הכתב, והתייחסות למכתבים שקיבל מרן שליט"א בעניין זה. המשך בעניין קללת עזרא, וההתייחסות לדברי בעל מלאכת שלמה שכתב כלפי בני ארץ תימן כי היה שם 'עוני תורה', והוכחות מספרים וסופרים כי אין הדבר כן. בעניין חיבורים חדשים שיצאו לאור לאחרונה בעניין פת הבאה בכיסנין.

מדור חודש אדר וימי הפורים בהלכה ובאגדה, המדור כולל קטעי וידאו לצפייה, וקטעי אודיו להאזנה, וקטעי טקסט של ספרים ומאמרים הנוגעים לחודש אדר ולימי הפורים, עפ"י מסורת ק"ק תימן יע"א, ועפ"י פסקיו והוראותיו של מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. שמעו וקראו ותחי נפשכם!

נושאי השיעור: חודש שבט – הכנה למתן תורה, וחשיבות ההכנה לפני כל חג או מועד. בעניין קריאת שיר השירים לאחר ליל הסדר, מקור לכך שנהגו כן אף לפני זמן האריז"ל, ותשובת מרן שליט"א לשואל לגבי אמירת שיר השירים בערב שב"ק. השלמה בעניין ל' קדושות בשבוע וכו', וראיות ממדרשי חז"ל כי פעמים רבות היה העולם צריך להיחרב, אולם ישנן זכיות ועצות בכדי למנוע זאת. דברי מהרי"ץ זיע"א לגבי ברכת על נטילת ידים בליל הסדר שהיא לאחר הנטילה, דלא כהתכאליל הקדמוניות והרמב"ם, יסוד חשוב בשיטת מהרי"ץ בזה ובכיוצא בזה, ופליאה על ספר 'שולחן ערוך תימן' שהביא את מנהגם של כת הדרדעים בעניין דלעיל. הגר"ש בעדני שליט"א חיבב והעריך את מסורת תימן יע"א. שתי הערות נוספות על המובא בס' שולחן ערוך תימן, האחד בעניין נוסח מודה אני לפניך וכו', והשני בעניין נטילת ידים לאחר ביקור בבית הקברות. וינועו אמות הספים מקול הקורא וגו' [הפטרת השבוע יתרו], התייחסות לרעידות האדמה שהיו בשבוע שעבר בארץ תורכיה ובא"י. דברים שנאמרו מפי מרן שליט"א במסגרת אסיפת רבנים ספרדים בבני ברק, טענתם על חלוקה לא צודקת בין כולם, ודברים שהובאו בחתם סופר כי הסיבה לרעידת האדמה שהיתה בזמנו בעיר צפת ת"ו היא מפני שנאת חנם ומחלוקת. ימי השובבי"ם – השלמה לשיעור הקודם בעניין תמונות עם פריצות וכו', והעצה למי שנכשל במראות אסורות וכדומה.

נושאי השיעור: דברי המפרשים בעניין הפסוק בפרשתנו [בא] וַיַּהֲפֹךְ יְ"יָ רוּחַ יָם חָזָק מְאֹד וַיִּשָּׂא אֶת הָאַרְבֶּה וַיִּתְקָעֵהוּ יָמָּה סּוּף לֹא נִשְׁאַר אַרְבֶּה אֶחָד בְּכֹל גְּבוּל מִצְרָיִם, ותשובות מרן שליט"א לשלוש שאלות שנשאלו לגבי דבריו [בשיעור מוצש"ק ויצא] בעניין מ"ש האריז"ל בפיוט אזמר בשבחין וכו' ונונין עם רחשין, ש'רחשין' היינו חגבים, כי לכאורה חגבים זהו דבר שאינו מצוי, וכן מהי מעלתם המיוחדת, וכן האם בזמנינו שאין חגבים יש למי שאומר זאת בעיא משום 'מחזי כשִׁקְרא'. בעניין כשרות החגבים בזמנינו, והשלמה [לשיעור הקודם] לגבי מה שבדורנו אסרו את המותר והתירו את האסור. השלמה [לשיעור מוצש"ק ויחי] בעניין המעשה הנורא שהיה בזמן האריז"ל, שנגזרה גזירה שיבוא ארבה על העיר צפת וכו', ותשובה לשאלה (רביעית) מדוע כל ארץ ישראל היה צריך לסבול בגלל תושבי צפת שלא דאגו לעני, ביאור המושג 'הסרת ההשגחה מן הכלל המקובץ' כפי שהיה בזמן עכן, וגירסת ספר עמק המלך כי הגזירה לא היתה על כל א"י אלא על תושבי העיר צפת וסביבותיה. דברי מרן שליט"א בשבח בחורי חסידות גור אשר נבחנו אצלו על רוב הש"ס בבקיאות עצומה וידע מופלג, ובדבר אלה אשר מתאים להם ללמוד דוקא בשיטת לימוד כזאת, דהיינו בבקיאות ולא בלומד'ס. מכתב מעורך הקובץ אור מרדכי לגבי דברי מרן שליט"א בעניין 'ונונין עם רחשין', רמזים שונים לגבי המלה 'רחשין', ודעת מרן שליט"א כי המדובר בחגבים. ימי השובבי"ם – חיזוק בעניין שמירת העיניים וריחוק מן העריות, דוגמאות לכך בזמנינו, סיפור שהובא בשם הרב קסלר שליט"א מקרית ספר לגבי שידוך שבוטל בגלל מכשיר לא כשר שהיה לחתן, ודבריו לגבי הטוענים כנגד הרב קובי לוי שליט"א ואירגונו הפועל כנגד המכשירים המכשילים של ימינו, והאם כדאי לת"ח לדעת על מכשולות זמנינו

נושאי השיעור: דברי מדרשים ומפרשים בעניין הפסוק ואעבור עליך ואראך מתבוססת בדמיך וגו' זה דם פסח ודם מילה. השלמה לגבי מנהג העיר רצאבה לומר בברית מילה הלל נוסף, והללויה דם פסח ודם מילה ציוני וכו', חשיבות שמירת מסורת אבות, ומי חיבר הלל זה. הערה לגבי המנחמים אשר משוחחים עם האבלים בעת הניחום במקום להיות בכובד ראש ולעסוק בענייני האבילות בלבד, השלמה בעניין עטיפת הראש לאבלים, ודוגמאות לחוסר הנהגה בבתי אבלים, כגון שהאבל מדבר ומזמין דרשנים לדבר וכו' במקום לשתוק כפי הדין. מכתב למרן שליט"א מגר צדק בעניין מנגינות התימנים בתפילות. השלמה בדבר מסקנת מרן שליט"א כי יש לברך על פרי שיש בו ריח, 'שנתן ריח טוב בפירות', ולא הנותן וכו', ולפי זה הבנה בספק החזו"א לגבי מי שאין לו בשמים במוצש"ק אלא רק פרי עם ריח, גם בבארות אליהו על פסקי מהרי"ץ כתב כי למסקנא יש לברך 'שנתן' ולא 'הנותן', וכמה הערות ממרן שליט"א על דברים שכתב שם, כגון לגבי מסקנתו על ביאור הגרי"ח לגבי אלה הנמנעים מלברך על ריח הפירות בגלל המחלוקת בנוסח הברכה. דברי חיזוק והתעוררות בעניין איסור גילוי שיער האשה, תשובה לשאלה מדוע מרן שליט"א לא הביא בשע"ה את עניין פאה נכרית, סיפור המובא על הר"ר עואד אשתר זצ"ל סבו של הגר"ש בעדני אשר השיא אשה נוספת לאדם שלא הסתדר עם אשתו הראשונה, ודברי מרן שליט"א בעניין נשיאת שתי נשים. חוקי עשיו מול חוקי התורה. סיפור שהובא על המשגיח דישיבת קול תורה הרה"ג גדליה אייזמן זצ"ל, בדבר השינוי החיצוני שחל בו כאשר עזב את עירו ורשא החסידית והגיע לישיבה הליטאית, ומעלת גידול פיאות הזקן.

במדור ימי שובבי"ם תמצא מגוון רחב של נושאים הקשורים בענייני ימי השובבי"ם ומהותם, עפ"י פסקיו והוראותיו של מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. המדור כולל: ענייני טהרה, קדושה וצניעות, הלכות מנהגים ועוד, בקבצים לקריאה, להאזנה או לצפייה. שובו בנים שובבי"ם.

נושאי השיעור: המשך בעניין השאלה מדוע לא אומרים ויהי נועם וגו' וקדושה דסדרא במוצאי יו"ט או במוצאי ר"ח ובחנוכה ופורים. אימתי מותר לעשות מלאכה במוצאי שבת לפי מנהגינו. טעמים שהביא מהרי"ץ בע"ח לאמירת ויהי נועם וקדושה דסדרא במוצאי שבת, תוספת דברים בעניין להאריך באמירת ויהי נועם וסדר קדושה, ודברי רבינו בחיי לגבי טעם איסור שתיית מים בערב שבת קודם הקידוש. ביאור הטעמים הנוספים שהביא מהרי"ץ שם בעניין דלעיל. שלוש תמיהות על ספר ויצי"ב הכותב כי הטעם העיקרי הוא הטעם שהביא מהרי"ץ בשם החמדת ימים, ולא הטעם משום להאריך את הזמן לרשעים. עפ"י הדברים הללו, תירוץ לקושיא דלעיל מדוע לא אומרים זאת גם במוצאי יו"ט, ובירור האם נהר דינור נוצר מזיעתן של חיות הקודש, או של רשעים. מסקנת מרן שליט"א להלכה ולמעשה לגבי עשיית מלאכה קודם הבדלה. שו"ת הציבור.

נושאי השיעור: ביאור דברי חז"ל בעניין יוסף מְשִׁיתָא, שהוציא את מנורת בית המקדש, ויקים איש צרורות. עבריינים שנעשו צדיקים. אל תקרי בְּגָדיו, אלא בּוֹגְדיו. כמה מנורות היו בבית המקדש. בעניין חשיבות מסורת אבותינו נע"ג, ובפרט לגבי דין עטיפת הראש בטלית לאבלים. אודות הגירסא בנוסח על הנסים וכו', ומסרת גִבורים וכו', דגוש או רפוי. הוכחות לנכונות מבטא הגּימ"ל הדגושה שלנו. מסורת כתיבת ספרי תורה דידן היא האמיתית, כנתינתה מסיני. תפקידה תפארתה וגדולתה של יהדות תימן, בשמירת מסורת ישראל סבא מדורי־דורות. דברי חיזוק והתעוררות לרגל ימי החנוכה, הנלמדים מהפסוקים ויהי כמשלוש חדשים וגו', עַם ישראל אפילו שחוטאים, מחוברים ודבוקים בהקב"ה. למי החותמת והפתילים, השמן להדלקת נרות חנוכה והפתילות וכו'. מנורת חנוכה, ולא חנוכיה, שזו המצאת 'המתיוונים' של דורנו. יראת העונש, ואהבת ה' יתברך.

בעניין תאריך פטירת רחל אמנו, ביאור דברי רש"י בפרשת וישלח, מהו "סתיו", ושיבוש השפה העברית. תירוצים נוספים לסתירה בעניין זמן פטירתה, והערות עליהם. מתוך "שערי יצחק" – השיעור השבועי מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א – פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק תולדות התשע"ג.

לעיון ולהורדה! מאגר עלוני "פעולת צדיק" שיצאו לאור בחודשי כסלו של שנים עברו, ובהם חומר רב בהלכה ובאגדה, מדורי "שואל ומשיב" מאת מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, ועוד... העלונים יצאו לאור ע"י מכון "פעולת צדיק" - בני ברק, בראשות ידידנו הרב ניר טיירי הי"ו

לצפייה! תשעה שיעורים בתכלאל עץ חיים על הלכות חנוכה שנמסרו במסגרת השיעור המקדים לשיעורו השבועי של מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, מפי בנו הרה"ג משה רצאבי שליט"א,ראש כולל "פרי צדיק" בחריש ורב קהילת "פעולת צדיק" באלעד, ומו"צ בבני ברק, מח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ, ו'בנין משה' על הלכות שבת, ועוד