על הפרק

נושאי השיעור: הלכות שבת - סימן של"ז (חלק ב'). השיעור נמסר מפי ראש הכולל הרה"ג משה רצאבי שליט"א - בכולל אברכים "פרי צדיק" - חריש ת"ו, ביום חמישי ה' אלול התשפ"ב. כמו כן מצ"ב מבחן בעיון על סימן של"ז, ומראי מקומות והספקים (חדש) לסימן של"ח

עודכן השיעור השבועי - טקסט. ניתן לעיין ולקרוא בחוברות הדיגיטלית של השיעורים השבועיים "שערי יצחק", מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. שיעורים אלו היו לנגד עיניו של מרן שליט"א קודם הוצאתם, והינם ערוכים מוגהים ומתוקנים, בתוספת דברים ציונים והערות ממרן שליט"א. שיעורים נוספים - בקרוב! ה"מנויים לחיים" יקבלו את החוברות ישירות לביתם דרך הדואר.

פסק הלכה מגדולי ישראל בנוגע לרבנים המקילים במראות האסורים. חומר העניין ותיקונו. לימוד מהפסוק "בין דם לדם". מלוקט מתוך חוברות "שערי יצחק" - שיעוריו השבועיים של מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנמסרו בשנת התשע"ב

לצפייה והורדה! שיעור בהלכות חליטת הבשר (חלק ג'), מפי הרה"ג משה רצאבי שליט"א - רב קהילת "פעולת צדיק" בעיר אלעד ת"ו, וראש כולל "פרי צדיק" בעיר חריש ת"ו, ומח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ו"בנין משה" על הלכות שבת ועוד, ומו"צ בבית ההוראה "פעולת צדיק". השיעורים נמסרים בבית הכנסת "נחלת ישורון" (עטרי) בעיר ראש העין ת"ו, מדי יום ראשון בערב. המדור יתעדכן בע"ה באופן תמידי בכל שבוע.

לעיון! פירוש "מענה לשון" על האשמורות, מאת מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, ובו ביאורים הערות וציונים בנוסחאות התפילות ופירושיהן על דרך פרד"ס (פשט רמז דרש סוד), על סדר עץ חיים למרנא ורבנא מהרי"ץ זיע"א. יצא לאור בשנת ה'תשמ"ח

שאלה לכבוד מו''ר שליט''א. ידוע מנהג אבותינו נע''ג לקום באשמורת האחרונה של הלילה לאמירת הסליחות. בזמננו הדבר קשה לרבים מהציבור ואפילו לחלק מהמבוגרים שבהם בעקבות שינוי הרגלי השינה וכו'. הדבר גורם לכך שחלק מהציבור לא מגיע בכלל לאמירת הסליחות, וחלקו מצטרף למניינים של אחינו הספרדים בחצות לילה. בעקבות כך מגיעים לראש השנה כשכמעט רק הזקנים יודעים לומר הסליחות ברגש כדבעי. באנו בבקשה לכת"ר להורות דעה מה נעשה. האם להקים מנין בחצות הלילה בנוסח תימן?

מה פירוש המלה "אלול". עניין "עקבתא דמשיחא". חשיבות עניית אמן יהא שמיה רבא וכו'. ירידת הרוחניות בעולם. חשיבות אמירת האשמורות (סליחות) במשך 40 יום. מתוך סדרת הקלטות "ויאמר יצחק" - דרשות מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן

משמעות השם "אלול", ודברי התעוררות לתשובה לקראת יום הדין הבעל"ט, מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנאמרו ביום רביעי - ערב ראש חודש אלול התש"פ, צולמו בוידיאו ע"י ארגון "הידברות" ופורסמו בכל אמצעי זיכוי הרבים העומדים ברשותם

שבעה שיעורים בענייני אמירת אשמורות (סליחות) עפ"י הספר "עץ חיים" למרנא ורבנא מהרי"ץ זיע"א - גאון רבני תימן ותפארתם. השיעורים נמסרו ע"י הרה"ג משה רצאבי שליט"א - רב קהילת "פעולת צדיק" בעיר אלעד, וראש כולל "פרי צדיק" בעיר חריש, ומח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ו"בנין משה" על הלכות שבת ועוד, במסגרת השיעורים המקדימים ל"שיעור השבועי" של מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן

דברים לזכרו של הגאון הגדול הרב שלום כהן זצ"ל ראש ישיבת פורת יוסף ונשיא מועצת חכמי התורה, ובפרט על מדת האמת שהיתה בו. להתרחק ממנהיגים דוברי שקר. אין לשנות מסדר הסליחות, הן על פי הסוד, הן על פי הפשט שזהו כמו סדר י"ג מדות של רחמים. בעניין הכפילות בנוסח אל מלך וכו' אל הוריתנו לומר לפניך שלוש עשרה, בעבור שלוש עשרה, זכור לנו היום ברית שלוש עשרה מדות של רחמים וכו', ומדוע רק בסוף אומרים 'של רחמים', וביאור פירוש מהר"י ונה זצ"ל המובא בעץ חיים למהרי"ץ זיע"א כי 'בעבור שלוש עשרה' היינו כנגד אברהם יצחק ויעקב, עפ"י המובא בדרשות הר"י אבן שועיב. השלמה בעניין השאלה מדוע לא עומדים בפיוט יגדל אלהים חי וכו' כפי שעומדים באמירת 'ויכולו', ומקור לכך שי"ג העיקרים המובאים בו הם כנגד י"ג מדות של רחמים. חשיבות התפילה על הצלחה בחינוך הילדים לתורה וירא"ש, ומדוע אנשי כנה"ג לא תיקנו ברכה מיוחדת בשמו"ע על כך, והסיבה שהדבר מוזכר אבל מוסתר בברכת מודים וכו' אתה הוא לדור ודור נודה לך ונספר תהלתך. ביאור המעשה בבנו של רב ספרא, שהובא בזוהר הקדוש, ושתי שאלות במעשה זה.

גליון "כתרי תורה" - מתורת רבותינו גאוני תימן נע"ג. בגליון: רמז להתעוררות בתשובה כבר בתחילת חודש אלול ומעשה נורא ממוהר"ח כסאר זלה"ה • איסור אכילת דם במשנת רבותינו • מדרכי רבי שלמה גזפאן זלה"ה. כתר ההלכה: המברך ברכת הגפן בברכת הנישואין האם חייב לטעום מן היין • האם מותר לסרב לברך אחת מברכת הנישואין • בלנדר שריסקו בו בצל חלבי ולאחר מכן שום בשרי