| | | | | 60 דק' |
נושאי השיעור: דברי מדרשים ומפרשים בעניין הפסוק ואעבור עליך ואראך מתבוססת בדמיך וגו' זה דם פסח ודם מילה. השלמה לגבי מנהג העיר רצאבה לומר בברית מילה הלל נוסף, והללויה דם פסח ודם מילה ציוני וכו', חשיבות שמירת מסורת אבות, ומי חיבר הלל זה. הערה לגבי המנחמים אשר משוחחים עם האבלים בעת הניחום במקום להיות בכובד ראש ולעסוק בענייני האבילות בלבד, השלמה בעניין עטיפת הראש לאבלים, ודוגמאות לחוסר הנהגה בבתי אבלים, כגון שהאבל מדבר ומזמין דרשנים לדבר וכו' במקום לשתוק כפי הדין. מכתב למרן שליט"א מגר צדק בעניין מנגינות התימנים בתפילות. השלמה בדבר מסקנת מרן שליט"א כי יש לברך על פרי שיש בו ריח, 'שנתן ריח טוב בפירות', ולא הנותן וכו', ולפי זה הבנה בספק החזו"א לגבי מי שאין לו בשמים במוצש"ק אלא רק פרי עם ריח, גם בבארות אליהו על פסקי מהרי"ץ כתב כי למסקנא יש לברך 'שנתן' ולא 'הנותן', וכמה הערות ממרן שליט"א על דברים שכתב שם, כגון לגבי מסקנתו על ביאור הגרי"ח לגבי אלה הנמנעים מלברך על ריח הפירות בגלל המחלוקת בנוסח הברכה. דברי חיזוק והתעוררות בעניין איסור גילוי שיער האשה, תשובה לשאלה מדוע מרן שליט"א לא הביא בשע"ה את עניין פאה נכרית, סיפור המובא על הר"ר עואד אשתר זצ"ל סבו של הגר"ש בעדני אשר השיא אשה נוספת לאדם שלא הסתדר עם אשתו הראשונה, ודברי מרן שליט"א בעניין נשיאת שתי נשים. חוקי עשיו מול חוקי התורה. סיפור שהובא על המשגיח דישיבת קול תורה הרה"ג גדליה אייזמן זצ"ל, בדבר השינוי החיצוני שחל בו כאשר עזב את עירו ורשא החסידית והגיע לישיבה הליטאית, ומעלת גידול פיאות הזקן. מספר צפיות:3315 כ"ט טבת ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | 60 דק' |
נושאי השיעור: דברים לזכרו של הגאון הגדול הרב שמעון בעדני זצ"ל שנלב"ע בשבוע שעבר, בדבר סבו הר"ר עואד אשתר זצ"ל המוזכר בספר אור הנר. בעניין תושבי דרום תימן שהיו רחוקים ממסורת תימן, מסירות נפשה של אמו ע"ה בכדי שבנה הגר"ש בעדני ילמד בישיבה בחדרה. צערו על שלא זכה לגדל את צאצאיו בדרך מנהגי תימן, והסיבה שלא זכינו שיעמיד את יהדות תימן. בעניין מנהג רצאבה לומר 'הלל' נוסף בברית מילה, והללויה דם פסח ודם מילה ציוונו וכו', ותמיהה על התרגום שכתב 'מהולתא' בלשון יחיד ולא בלשון רבים כפי שתירגם 'פסחיא' לגבי קרבן פסח. מדוע מהרי"ץ זיע"א בתכלאל עץ חיים מהדו"ב כתב את נוסח הברכה 'הנותן' ריח טוב בפירות, ולא 'שנתן' ריח טוב בפירות כפי שכתוב בספרי התכאליל הראשונות והאחרונות וברמב"ם וכו', וגילוי דעת ממרן שליט"א כי הוא חוזר בו ממ"ש בשלחן ערוך המקוצר לברך הנותן, אלא לברך שנתן וכו'. ותשובה לשאלה מדוע נוסח ברכה זו אינו 'בורא ריח טוב בפירות' כפי הנוסח בורא מיני בשמים או בורא עצי או בורא מיני. דברי התעוררות בדבר ימי השובבי"ם, האם מתאים לדבר על ענייני קדושה וצניעות ברבים. 'בכל דרכיך דעהו' היינו, שגם בדברים הגשמיים יש לכוון לשם שמים. חשיבות לימוד הלכות טהרה בימים אלו בקביעות בכל יום. ביאור המובא בשע"ה יו"ד סי' ר"א סעיף ד' בעניין קול באשה ערוה, ובדבר בתי ספר אשר המנהלות מדברות ברמקול הנשמע בחוצות העיר, כי זאת הנהגה של פריצות, וכן באוטובוסים מעליות רכבות וכו' אשר מושמעים בהם קול אשה מספר צפיות:3279 כ"ב טבת ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | 60 דק' |
נושאי השיעור: בירור הימים שבהם אומרים מגדול ישועות מלכו וכו' בברכת המזון, במקום מגדיל, ביאור דעת מהרי"ץ זיע"א כי אומרים מגדול גם בחנוכה ופורים, וסימן בששת הימים שבהם אומרים מגדול. תשובות מרן שליט"א לחמשת השאלות שנשאלו על הטעם שהביא מהרי"ץ בע"ח לגבי אמירת סדר קדושה במוצאי שבת, כי זה בכדי להשלים ל' קדושות בשבוע במקום ל' הצדיקים שצריכים להיות בכל דור. סיפור נפלא על השגותיו וכו' של האריז"ל, בביטול הגזירה שהיתה בזמנו כי יבוא ארבה כבד מפני שלא דאגו לחכם עני שהיה בניהם, שלוש תמיהות ממרן שליט"א ויישובן. מספר צפיות:2467 ט"ו טבת ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | 60 דק' |
נושאי השיעור: המשך בעניין השאלה מדוע לא אומרים ויהי נועם וגו' וקדושה דסדרא במוצאי יו"ט או במוצאי ר"ח ובחנוכה ופורים. אימתי מותר לעשות מלאכה במוצאי שבת לפי מנהגינו. טעמים שהביא מהרי"ץ בע"ח לאמירת ויהי נועם וקדושה דסדרא במוצאי שבת, תוספת דברים בעניין להאריך באמירת ויהי נועם וסדר קדושה, ודברי רבינו בחיי לגבי טעם איסור שתיית מים בערב שבת קודם הקידוש. ביאור הטעמים הנוספים שהביא מהרי"ץ שם בעניין דלעיל. שלוש תמיהות על ספר ויצי"ב הכותב כי הטעם העיקרי הוא הטעם שהביא מהרי"ץ בשם החמדת ימים, ולא הטעם משום להאריך את הזמן לרשעים. עפ"י הדברים הללו, תירוץ לקושיא דלעיל מדוע לא אומרים זאת גם במוצאי יו"ט, ובירור האם נהר דינור נוצר מזיעתן של חיות הקודש, או של רשעים. מסקנת מרן שליט"א להלכה ולמעשה לגבי עשיית מלאכה קודם הבדלה. שו"ת הציבור. מספר צפיות:2686 ח' טבת ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | בעניין תאריך פטירת רחל אמנו, ביאור דברי רש"י בפרשת וישלח, מהו "סתיו", ושיבוש השפה העברית. תירוצים נוספים לסתירה בעניין זמן פטירתה, והערות עליהם. מתוך "שערי יצחק" – השיעור השבועי מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א – פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק תולדות התשע"ג. מספר צפיות:2520 י"ג כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | מה היה העון של רחל? אומר הלקח טוב בפסיקתא זוטרתא לרבי' טוביה, שזה בגלל הקללה של יעקב אבינו, כפי שנאמר [בראשית ל"א, ל"ב] עִם אֲשֶׁר תִּמְצָא אֶת אֱלֹהֶיךָ לֹא יִחְיֶה. קללת חכם, אפילו על תנאי היא באה [מכות דף י"א ע"א]. ובזוה"ק [בפרשת וישלח דף קע"ה ע"א] כתוב, שהעון שבגללה מתה רחל, זה בגלל שיעקב אבינו איחר את הנדר שלו. יעקב אבינו אמר, וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ [בראשית כ"ח, כ"ב], והוא לא עשה זאת מיד כשהוא זכה לנכסים ולעושר וכו', ואז קיטרג השטן, כפי שכתוב [שבת דף ל"ב ע"ב] בעון נדרים אשתו של אדם מתה. מספר צפיות:2746 י"ג כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | לעיון ולהורדה! מאגר עלוני "פעולת צדיק" שיצאו לאור בחודשי כסלו של שנים עברו, ובהם חומר רב בהלכה ובאגדה, מדורי "שואל ומשיב" מאת מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, ועוד... העלונים יצאו לאור ע"י מכון "פעולת צדיק" - בני ברק, בראשות ידידנו הרב ניר טיירי הי"ו מספר צפיות:38222 י"ב כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | חמשה שיעורים (2 לצפייה ו-3 להאזנה) בהלכות חנוכה על ספר "שלחן ערוך המקוצר" אורח חיים חלק ג' סימן ק"כ הלכה ז', שנמסרו במסגרת "השיעור המקדים" לשיעורו השבועי של מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, מפי בנו הרה"ג משה רצאבי שליט"א, ראש כולל "פרי צדיק" בחריש ורב קהילת "פעולת צדיק" בעיר אלעד ומו"צ בבני ברק, ומח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ו'בנין משה' על הלכות שבת, ועוד. מספר צפיות:34006 י"ב כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | לצפייה! תשעה שיעורים בתכלאל עץ חיים על הלכות חנוכה שנמסרו במסגרת השיעור המקדים לשיעורו השבועי של מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, מפי בנו הרה"ג משה רצאבי שליט"א,ראש כולל "פרי צדיק" בחריש ורב קהילת "פעולת צדיק" באלעד, ומו"צ בבני ברק, מח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ, ו'בנין משה' על הלכות שבת, ועוד מספר צפיות:35812 י"ב כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | שנים עשרה שיעורים שנמסרו לפני למעלה מעשור שנים (בשנת התשס"ט) מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, בספר שלחן ערוך המקוצר - הלכות חנוכה סימן ק"כ, הכוללים ביאור מקיף ונרחב לפסקי ההלכות הכתובות בספר, מקורות ציונים והערות ועוד מספר צפיות:38682 י"א כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | 4:20 דק' |
דברי יעקב אבינו ע"ה - "הסירו את אלהי הנכר" - מוסבים כלפינו, הרמז הטמון בפסוקים לדורינו, והלקח הנלמד מהם, בפרט לבני עדתינו ק"ק תימן יע"א. מתוך סדרת הקלטות "ויאמר יצחק" למרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן (קלטת מס' 55) שיצ"ל ע"י מכון פעולת צדיק מספר צפיות:12002 י"א כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | נאמר בפרשתינו וישלח "ויאבק איש עמו וגו'" (בראשית ל"ב, כח), ואמרו חז"ל מכאן שלא יצא תלמיד חכם יחידי בלילה. (מסכת חולין דף צ"א). מצ"ב לעיון הלכות שמירת הגוף על פי הטבע, מתוך "שלחן ערוך המקוצר" למרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. מספר צפיות:6908 י"א כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | 60 דק' |
נושאי השיעור: בנוסח על הנסים ובמגילת בני חשמונאי לא מופיעים כל כ"ב הגזירות שגזרו היוונים על ישראל. הוספת דברים לגבי עניין אכילת גזר לחנוכה, כי אין לו שום קשר לימי החנוכה. השלמה בעניין שירה בשבת לאבל בתוך י"ב חודש על אביו או אמו, ובעניין נישואין לאבל לאחר שלושים. חיזוק בעניין מנהג עטיפת הראש לאבלים וחשיבותו, ובעניין עטיפת ישמעאלים לאבלים. בעניין מנהג נשים אבילות להתעטף בסדין לבן בשבעת ימי האבל, חשיבות החזרת מנהג זה, ותוספת דברים למ"ש מרן שליט"א בשע"ה לגבי הרדיד שלבשו הנשים בתימן. המלה 'רחשין' הכתובה בפיוט אזמר בשבחין, פירושה חגבים ולא דגים קטנים. התייחסות לדברים שכתב אחד מהרבנים שליט"א בעניין האתרוגים התימניים שאין להם פיטם, ובעניין האתרוגים המרוקאים שיש בהם מיץ מתוק. מספר צפיות:2810 י' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | עודכן השיעור השבועי - טקסט. ניתן לעיין ולקרוא בחוברות הדיגיטלית של השיעורים השבועיים "שערי יצחק", מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. שיעורים אלו היו לנגד עיניו של מרן שליט"א קודם הוצאתם, והינם ערוכים מוגהים ומתוקנים, בתוספת דברים ציונים והערות ממרן שליט"א. שיעורים נוספים - בקרוב! ה"מנויים לחיים" יקבלו את החוברות ישירות לביתם דרך הדואר. מספר צפיות:32329 ז' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | הבנת דברי הרמב"ם באיגרת תימן כי אין בכל העולם מחלוקת באותיות התורה או במלים, התייחסות לתיבת "אמתה" ותיבת "יששכר". מה הסיבה שבשם יששכר, כתוב שתי שיני"ן, אבל קוראים רק אחד? מתוך "שערי יצחק" השיעור השבועי מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א – פוסק עדת תימן, מוצש"ק ויקהל התשע"ד מספר צפיות:3428 ז' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | "להלכה למעשה, רוב הפוסקים אומרים, כי ההבדל בין מלעיל למלרע, הוא אכן מעכב. כגון במלים 'באה', 'מתה'. הרי ישנו הבדל, בין מֵתָ֥ה אָנֹֽכִי [בראשית ל', א'] מלרע, לבין 'מתה' מלעיל. וכן במלים 'ושמעתי', 'והצלתי', 'והעתרתי', 'והסתרתי', 'והאבדתי', 'ואהבת'. לצערינו, יש טועים בקרית שמע, במקום להגיד 'ואהבת' מלרע, הם אומרים 'ואהבת' מלעיל..." מתוך "שערי יצחק" השיעור השבועי מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א – פוסק עדת תימן, מוצש"ק בראשית התשע"ה
מספר צפיות:3642 ז' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | שאלה מהקהל: בפסוק הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר [בראשית כ"ט, ה'], האם התרגום הוא 'היְדעתון', בשוא נע תחת האות יו"ד, או בשוא נח? מתוך חלק השו"ת שבסוף "שערי יצחק" השיעור השבועי מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א – פוסק עדת תימן, מוצש"ק ויצא התשע"ו מספר צפיות:2866 ו' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | התייחסות מרן שליט"א ל"ערכה להלכות צניעות" לנשים ודחיית דברים הכתובים בה, כגון בעניין חצאית ובישום. ובעניין פאה נכרית של זמנינו. מתוך "שערי יצחק" השיעור השבועי מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א – פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק מקץ התשע"ה מספר צפיות:3015 ו' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | להאזנה! מדוע לפי מנהג ק"ק תימן, לא חותמים בברכה 'בשם ומלכות' את תפילת הדרך? מתוך שו"ת ויאמר יצחק למרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. וכן עניין ברכת הגומל להולכי דרכים, לנוסעים ברכב ולטסים באוירון, מתוך השיעור השבועי שנמסר במוצש"ק ויחי, שנת התש"ע מספר צפיות:27911 ו' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | נאמר בפרשתנו (ויצא) "וידר יעקב נדר לאמר, אם יהיה אלהים עמדי ושמרנו בדרך וכו". מצורף "הלכות נדרים ושבועות" מתוך הספר שלחן ערוך המקוצר (חלק תורה ומצוות סימן קס"ח) למרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן מספר צפיות:11071 ה' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | 9:10 דק' |
מדוע לא היתה רחל מאחורי הצאן כמו כל רועה? כמה צריך להיות אורך החצאית לנשים ובנות? האם מותר שייראו הברכיים? והאם מותר ללכת עם חצאית ארוכה מאד (חצאית "מטאטא")? מתוך השיעור השבועי של מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק וישלח, שנת ה'תשע"א מספר צפיות:31126 ה' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
| | | | | | 6:15 דק' |
דין איסור 'שיחת חולין' בחזרת הש"צ, ודין איסור 'שיחה בטלה' בבית הכנסת - ומה ההבדלים ההלכתיים שבין שני המושגים הנ"ל. מתוך השיעור השבועי של מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק חיי שרה, שנת ה'תשע"א מספר צפיות:31022 ה' כסליו ה'תשפ''ג | |  |
|
|