עלון שבועי היוצא לאור ע"י תלמוד תורה "עטרת חיים" לבני תורה ק"ק תימן יע"א בעיר אלעד ת"ו, בנשיאות מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, ובניהולו של הרה"ג אליהו נהרי שליט"א. נדיבי עם המעוניינים לתרום למען אחזקת והתפתחות הת"ת המהוה נדבך חשוב לשימור מסורת ק"ק תימן יע"א, יוכלו לפנות לטל': 050-4150896. ברוכים תהיו!

"חייבים לדעת, שכל עתידו של העולם התורני, עולם התורה והישיבות, נמצא כעת על כף המאזניים. ישנם כאלו הנמצאים בשאננות, ואומרים בסתר ליבם - התעייפנו מעוד ועוד מערכות. עלינו לדעת שזהו מלחמה נגד היצר הרע, צריך לעמוד במלחמה עצומה מול הסטרא אחרא והערב רב והקולות ההולכים וגוברים בתקופה האחרונה כנגד ה' ותורתו, וכנגד שומרי מצוותיו..."

כתב מרן הגר"י רצאבי שליט"א בספרו שלחן ערוך המקוצר חלק ג' סימן פ"ד הלכה ג' בזה הלשון: "מדרגות ההכשר בכָל־כלי, כפי שימושו. אם שימושו ע"י האש בלי משקה, צריך ליבון. ואם ע"י משקה והוא בכלי ראשון (כגון סירים), הכשרו בהגעלה בכלי ראשון. ואם בכלי שני (כגון צלחות) הכשרו בשני. ואם בעִרוי, הכשרו בערוי... וכלים ששימושם בצונן, הכשרם בשטיפה בצונן. ובכל כלי הולכים אחרי רוב שימושו". מצ"ב לעיון והורדה! טבלה מורחבת ומפורטת ביותר, ובה עשרות סוגי כלים ואופן הכשרתם לפסח עפ"י פסקי מרן שליט"א, מתוך קונטריס "מועדי השם" - פסח ה'תשע"ב.

בו יכלול ראיות חזקות והוכחות עצומות, כי מסורת אפיית המצה התימנית הרכה, היא האמיתית והמקורית, מאז יציאת אבותינו ממצרים עד הדור האחרון ממש, וכשרות למהדרין מן המהדרין אפילו לכזית מצה דאורייתא לכל מי שיצאו אבותיו ממצרים. כולל שלשה חלקים: חלק ראשון - מאמר וקריאת קודש שפורסמו לראשונה בשנת ה'תשנ"ח. חלק שני - קטעים מהשיעורים השבועיים. חלק שלישי – תשובות. מתוך חיבוריו ושיעוריו של־מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן ומחזיר עטרה לישנה. אסף והביא לדפוס הצב"י מאיר ליאור לוי יצ"ו - מו"צ בבית ההוראה "פעולת צדיק" פעיה"ק ירושלם, אדר ה'תשע"ח ליצירה, ב'שכ"ט לשטרות

שאלה: ראיתי בספר רינת אהרן על מס' מגילה של הרב אהרן גבאי דף 77 (בכלל חידושים נאמ"נים) בזה"ל, אורז בפסח, בשנה זו (ה'תשס"ח) טען הגר"י רצאבי שליט"א שאין לאכול אורז כי טוענים שיש מקומות שמכליאים את האורז עם שעורה, עכתו"ד. אבל כבר ביררו ענין זה הגר"ש עמאר והרב אברהם יוסף ומצאו שדבר זה לא הוכח כלל, וגם א"כ הוא בטל ברוב, ועוד יש לצרף את הפוסקים שחליטה מספיק עכ"ל. האם אכן היתה בעבר הוראה כזו של מרן שליט"א?

ציפייה רבה בקרב ציבור בני התורה, רבנים ודיינים שליט"א, אברכי הכוללים ובחורי הישיבות הק' שיחי', לקראת הוצאת הקובץ התורני "דברי חפץ" חלק ט"ו, בחודש ניסן ה'תשפ"א. הקובץ מכיל חידושי תורה, הלכה ומסורת ק"ק תימן יע"א, מאמרים וגנוזות אשר לא שזפתם עין, ומהווה נדבך חשוב בהפצת מסורת אבותינו הקד'. ידידינו המעוניינים לזכות ולהשתתף בהוצאת הקובץ, לתרום ולהקדיש לעילוי נשמת או לרפואה והצלחה, יפנו לטל': 050-4140741. ניתן לתרום דרך האתר בכרטיס אשראי, או בעמדות "קהילות" ו"נדרים פלוס" הממוקמות בבתי הכנסת ברחבי הארץ, או בהפקדה בנקאית עבור מוסדות יד מהרי"ץ, בנק פאג"י (52) סניף 188 ח-ן 534366. ברוכים תהיו!

מצות "טעמו וראו" רכות וטעימות במיוחד - עבודת יד, שמורה משעת קצירה, כשר לפסח למהדרין ללא חשש "חוזר וניעור" בהשגחה המהודרת והמחמירה של בד"ץ "פעולת צדיק" בראשות מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. טל' להזמנות: 052-7181887

בפרשת השבוע פרשת כי תשא ישנו מנהג המיוחד לבני ק"ק תימן המקיימים עד היום תקנת חז"ל לתרגם קריאת התורה בציבור [וכפי דעת רבינו הרמב"ם ועוד הרבה ראשונים שתקנה זו לא בטלה אף בזמנינו שלכאורה בטל הטעם ואכמ"ל], והוא שלא לתרגם פרשת מעשה העגל השני כפי הדין המובא במשנה ובגמרא (מגילה, ס"פ הקורא עומד כה, א-ב) וברמב"ם (פי"ב מהלכות תפלה הי"ב). במאמר שלפנינו נדון מהו מעשה העגל השני, מה הטעם שאינו מתרגם, ובשיטות הגאונים והראשונים בזה.

כתב מרן שליט"א ב"עיני יצחק" סימן ר"ו הלכות עדי הקידושין הערה ר"ד: "ואין להקשות מהא דאיתא במדרש תנחומא הישן (פרשת כי תשא אות י"א ובשמות רבה פרשה מ"א אות ה') על פסוק וַיִּתֵּן אֶל מֹשֶׁה כְּכַלֹּתוֹ (שמות ל"א י"ח), הכלה הזו כשבאה להיכנס לחופה מגלה פניה, לאמר כל מי שיודע לי עדות יבוא תעיד לי..."

"ברם בספר בני בנימין על הרמב"ם שם הביא מקור גלוי משמות רבה פרשת כי תשא (פמ"ז אות ה') על פסוק ויהי שם עם י"י ארבעים יום וארבעים לילה (שמות ל"ד, כ"ח) לכך התקינו חכמים שיהיו המַשְׁנין יושבין בבקר ובערב וכו'" מתוך הערת" עיני יצחק" על שלחן ערוך המקוצר למרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן

החלה המכירה של "מיני תבלין וקליות" לחג הפסח ולכל השנה, כולל חילבה ואבקת מרק הכשרים לפסח למהדרין מן המהדרין, ללא חשש "חוזר וניעור", כמנהג אבותינו ורבותינו זיע"א, בהשגחה המהודרת והמחמירה של בד"צ פעולת צדיק בראשות מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. טל' ראשי להזמנות: 052-7635645

נושאי השיעור: ביאור דברי הרמב"ם בעניין סעודת פורים ומשלוח מנות, וכן מתנות לאביונים ביום פורים, במה עדיף להרבות, מה הדין כאשר אין ביד האדם להרבות בשתיהן. חמש הערות על דברי בעל מעיל צדקה בביאור דברי הרמב"ם הנ"ל, ראיות ממקורות שונים בהם כתבו המפרשים על דברי הרמב"ם כי "דברי רבינו ראויים אליו", והאם כוונתם שדברי הרמב"ם מחודשים ואין להם מקור. דברי בעל שבט מוסר שכתב כי את רוב חידושיו חידש כאשר ישב בין העניים, ומאידך המסופר על רבינו תם שהיה לומד כשמולו קערת מטבעות זהב. המשך בעניין מחצית השקל שניתנו בזמן בית המקדש, הרחבה בעניין נתינת זכר למחצית השקל בזמן הזה, תמיהא על בעל שתילי זיתים שהעתיק הלכה זו למרות שלא נהגו כן בכל ארץ תימן, ודחיית דברי בעל זית רענן בדעת מהרי"ץ והשת"ז. יש לעשות נפילת פנים ביום ראשון הזה (פורים משולש) בערי הפרזות, ותשובה לשואל מדוע כתב מרן שליט"א דין זה בשע"ה ב'סוגריים', וכן לגבי כל כי האיי גוונא. התייחסות למ"ש בעלון 'בית מרן', לגבי נטילת ידים על דבר שטיבולו במשקה, ועל מה שכתב לגבי מנהג התימנים בזה, ובגנות הכותרת 'אחי בני תימן' המופיעה שם, והתייחסות לדבריו בעניין איגרת תימן והתימנים. תוספת דברים בעניין מבצע חלוקת "אגדתא דפסחא" עץ חיים ע"י מכון פעולת צדיק ב"ב.

דרשת מרן פוסק עדת תימן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - בעניין חשיבות שמירת המסורת ומנהגי אבותינו, התייחסות להרב יצחק יוסף וספרו "ילקוט יוסף", שנמסרה ביום ראשון בערב - אור לי"א אדר התשע"ב, בבית הכנסת "עץ חיים" בעיר בני עייש ת"ו. שיעור חובה!