לִͅפְͅנֵי-יְ"יָ כִּי בָא. הלמ"ד געי והונע השוא שבפ"א, מפני זה גם השוא הועמד בגעיא [שלולא כן, היה נח מחמת המקף], וקריאתו נוטה לפתח וכן הוא וכן הוא בירושלמיים [וכן נקדוהו בתכאלי"ל (הרב המחבר בעץ חיים שלו). הר"ל נגאר]: