עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2115 אורחים
|
האם יש לכתוב את האות קו״ף בספר תורה כמנהג הקדום, שהרגל נוגעת בגג הקו״ף? |
מספר צפיות: 17752 |
תשובה: אין לעשות כן, כי להרבה פוסקים כתיבה זו פסולה, ורק אם יש כבר כתוב מותר לקרוא בספר התורה לכתחילה. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אין לעשות כן, כי להרבה פוסקים כתיבה זו פסולה, ורק אם יש כבר כתוב מותר לקרוא בספר התורה לכתחילהא.
א. ועיין שו״ת פעולת צדיק חלק א׳ סימן ק׳ [ונוה צדיק הערה י״א], חלק ג׳ סימן רי״ג, שו״ת רביד הזהב סימן א׳ י״ב כ׳, תגא דאורייתא ושו״ת עולת יצחק חלק ב׳ סימן דו אות ג׳. ובדומה לנדון דידן עיין שם חלק א׳ סימן קכ״ו על הניקוד בספר תורה, דלכתחילה אין ראוי לעשות כן, ובשלחן ערוך המקוצר סימן קס״ה הערה ס״ג ד״ה מיהו. ומהר״ח כסאר זצוק״ל העיר שגם סופרי תימן שינו בכדי לצאת ידי חובת כולם, כי הכתב התימני יש בו דברים הפסולים לדעת השלחן ערוך, ואילו הכתב הספרדי כשר לדעת הרמב״ם, ולכך רק לכתחילה שינו, אך המשיכו להשתמש בספרי התורה הישנים ולא פסלו אותם (מפי תלמידו הרה״ג רבי איתמר כהן שליט״א, הובאו דבריו במבוא ספר חבצלת השרון למהר״י בשירי דף ל״ד). |
|
|
|
עוד... | - האוכל מיני מאפה ומטבלן עם רסק עגבניות, האם מחוייב בנטילת ידים בברכה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר לומדים עשרה ביחד ואין שם יתום, האם מותר למי שהוריו בחיים לומר את הקדיש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם שקונה מצרכים בחנות והיה חסר לו מעט מסכום התשלום, אלא שלאחר מכן לא זכר כמה צריך להשלים, האם מותר לו לתת יותר או שנחשב כריבית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מאיזה גיל צריך הילד לכסות הראש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים תפילין על גבי ספר גם עם תיקן, או כשהן בתוך שקית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו דין הקימה בפני תלמיד חכם כאשר החכם נוסע ברכב, האם גם אז צריך לעמוד כשמגיע הרכב לארבע אמותיו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- תרופה שהית מתחת למטה וישנו עליה, האם מותר לבלעה או שגם בכהאיי גוונא שורה רוח טומאה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- ההולך לכותל המערבי מאימתי צריך לקרוע, האם מיד כשרואה את הכותל ואפילו ממרחק, או רק כשמגיע לפני הכותל ממש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להשאיר בקבוק של יין פתוח במקרר, בלא שיחשב גילוי לעניין הקידוש עליו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כשיוצאים מהכותל המערבי, האם צריך לצאת בצידוד הפנים לכותל, וכפי שיוצאים מבית הכנסת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
[6-10]...[26-30]
|
|
|