עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1679 אורחים
|
לדעת הרמב״ם שאדם יוצא ידי חובה ד"עד דלא ידע" על ידי שינה, האם הוא דוקא בשינה המגיעה מחמת היין, או גם אם ישן מחמת עייפות?  |
| מספר צפיות: 17266 |
| תשובה: בשינה הבאה רק מחמת עייפות אינו יוצא ידי חובה. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: בשינה הבאה רק מחמת עייפות אינו יוצא ידי חובהא.
א. וכן יש לדקדק בלשון רבינו הרמב״ם בפרק ב׳ מהלכות מגילה הלכה ט׳׳ו, וישתה יין עד שישתכר וירדם בשכרות, היינו שינה מן השכרות ולא מעייפות. |
|
|
|
|
|
עוד... | - ההולך לישון אחר צאת הכוכבים וקם בלילה, מה דינו לעניין ברכות התורה וברכות השחר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם צריכים לנגב את הידים קודם ברכת אשר יצר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הקם בלילה לומר תיקון חצות, האם צריך לברך ברכות התורה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד יש לומר את אותיות שם הוי״ה באמירת לשם יחוד (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המלמד כיצד מברכים לקטן או למי שאינו יודע לברך, האם רשאי לומר שם ה'?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם צריך להניח כובע על ראשו, מלבד הכיפה, בזמן שמזכיר שם שמים בברכות ובתפילות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש להתרחק בעת אמירת דברים שבקדושה מריח של סיגריות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר ללמוד ולהתפלל כשדלת בית הכסא פתוחה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- ילד קטן שנכנס לבית הכסא והיו בכיסו דברי מאכל כגון מיני מתיקה, האם מותרים באכילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- עד מתי אפשר לברך ברכת אשר יצר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[21-25]  - 26
- 27
- 28
- 29
- 30
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
