עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1967 אורחים
|
לדעת הרמב״ם שאדם יוצא ידי חובה ד"עד דלא ידע" על ידי שינה, האם הוא דוקא בשינה המגיעה מחמת היין, או גם אם ישן מחמת עייפות?  |
| מספר צפיות: 17267 |
| תשובה: בשינה הבאה רק מחמת עייפות אינו יוצא ידי חובה. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: בשינה הבאה רק מחמת עייפות אינו יוצא ידי חובהא.
א. וכן יש לדקדק בלשון רבינו הרמב״ם בפרק ב׳ מהלכות מגילה הלכה ט׳׳ו, וישתה יין עד שישתכר וירדם בשכרות, היינו שינה מן השכרות ולא מעייפות. |
|
|
|
|
|
עוד... | - מהו מנהגנו לענין הנחת תפילין דרבנו תם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם רשאים בני תימן לענות אמן אחר ברכת תפילין של ראש שמברכים הנוהגים כן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- ממתי יש לחנך ילד קטן לטלית קטן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- שמיכה שמתכסים בה גם ביום, האם חייבת בציצית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינה של טלית קטן עם שני נקבים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינה של טלית קטן מניילון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- צעיף שיש בו ארבע כנפות, האם חייב בציצית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שלבש טלית גדול וראה שהעטרה למטה והפך את הטלית, האם צריך לברך שוב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- פעמים נמצא שהחוליות שבציצית זזו ממקומם, האם הציצית נותרה כשרה או שמא נפסלה בכך?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו מקורה של העטרה בטליתות, וממילא דינה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[21-25]  - 26
- 27
- 28
- 29
- 30
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
