עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1819 אורחים
|
כתוב בש״ע המקוצר שראוי להדליק נרות שעוה בסעודת הפורים, ויש לפרוש וילונות על החלונות כדי שיאירו הנרות (א). כיצד ינהג מי שאין בביתו וילונות? |
מספר צפיות: 17877 |
תשובה: אינו צריך להדליק. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אינו צריך להדליקב.
א.עיין שלחן ערוך המקוצר סימן קכ״ג סעיף ד'.
ב. פשוט, דאז אין הנרות מאירים, וכן מוכח מדברי ערוך ר,שלחן סימן תרצ״ה סעיף ח' שכתב בזה״ל, מצוה להרבות בנרות לפנות ערב כדכתיב ליהודים היתה אורה, עכ״ל, ומשמע שכל העניין הוא לעת ערב, דאז שייך שיאיר. |
|
|
|
עוד... | - בפרשיות חקת ובלק בהן יש שינוי בין מנהגי הקהילות (א) המתפלל בשבת אחת בבית כנסת תימני ובשבת שלאחריה אצל שאר קהילות, כיצד ינהג אם מפסיד שמיעת פרשה אחת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר שכחו לומר קדיש לאחר עלית שביעי והחזן התחיל לומר מי שברך, האם יפסיק באמצע או שיאמרו קדיש לאחר שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר למתרגם בקריאת התורה להנמיך את קולו יותר מהקורא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי צורת החזקת הגביע בקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשעת קידוש, האם יש להביט בנרות או בכוס הקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקידוש כשיש הרבה שלחנות, האם יש לכסות את הלחם (א) שבכולן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המקדש בשבת לאחר שחרית ואכל, האם צריך לשוב ולקדש אחרי תפילת מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לקדש בכוס חד פעמית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר טעה הש״ץ בערבית של מוצאי שבת ואחרי שמונה עשרה אמר קדיש תתקבל במקום חצי קדיש, כיצד ינהג בקדיש שלאחר ויהי נועם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לומר צדקתך במנחה של שבת מעומד או מיושב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10] - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
[16-20]...[26-30] |
|
|