עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1090 אורחים
|
בקריאת מגילת אסתר, בפסוק המולך מהודו ועד כוש, מה דינו של הקורא מלעיל את התיבה המולך? |
מספר צפיות: 17839 |
תשובה: יש בזה שינוי משמעות וצריך לחזור. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: יש בזה שינוי משמעות וצריך לחזורא.
א. ובעיקר הדין בעניין הדקדוק בקריאת המגילה, עיין שו״ת עולת יצחק חלק ב׳ סימן ל״ה, ושינוי משמעות התפרש דינו בשלחן ערוך סימן תר״צ סעיף י׳׳ד. |
|
|
|
עוד... | - מה הדין בישיבה, שבזמן האוכל כל אחד בא בזמן אחר, האם צריכים לזמן בעשרה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בן ישיבה הנמצא בה רוב זמנו, האם כשמגיע לביתו צריך לברך ברכת האורח?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה הטעם שלא עונים אמן אחרי ברכה רביעית בברכת המזון (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המסיים לאכול וחפץ לברך, אך יש בשלחן אדם אחר שעדיין אוכל, כיצד ינהג לגבי כיסוי הלחם (א) והסרת הסכינים (ב)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כששכח לומר המזמורים |או דברי תורה] בסעודה וכבר נטל את ידיו למים אחרונים, האם יכול לומר את המזמורים כעת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוהה בחתונה והריקודים נמשכים, ורואה שעוד מעט יעבור שיעור עיכול של שבעים ושתים דקות, כיצד ינהג?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אמירת ברכת האורח הארוכה בעשרה היא דוקא על הכוס או לא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינה של גלידה בתוך הסעודה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להאכיל בעלי חיים במאכלים של בני אדם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים לחם מתחת לגּחנון בזמן אפייתו, כאשר הוא נספג בהרבה שמן ונפסל מאכילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|