עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1803 אורחים
|
האם מותר לסכם סוגיות בגמרא, בהלכה וכדו' בחול המועד, או שכל ההיתר לכתוב הוא דוקא בחידוש שנתחדש לו, שמא ישכחנו? |
מספר צפיות: 17100 |
תשובה: אם קשה לו ללמוד בלא לכתוב מותר, אך לא בפרהסיא, מפני החשש שתהא פירצה. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אם קשה לו ללמוד בלא לכתוב מותר, אך לא בפרהסיא, מפני החשש שתהא פירצהא.
א. עיין שלחן ערוך המקוצר צ״ט סעיף י״ז שהגדר הוא שאם לא יכתבם ישכחם, דאז מותר משום דבר האבד. |
|
|
|
עוד... | - כיצד הגיית האות צא״ד, ומה הדין אם קראה באופן שגוי בקרית שמע, האם יצא ידי חובה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להתפלל בישיבה שבה מתפללים אחרי סוף זמן קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד קריאתה המדויקת של התיבה "ואהבת" בפרשה ראשונה של קרית שמע, מלעיל או מלרע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשתות באמצע ברכות קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם בתפילה מחזירים על טעיות כגון געיות וניקוד התיבות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בבית הכנסת שרוב המנץ הם בחורים שאינם נשואים, ויש רק אחד או שנים נשואים, האם צריך להעלות לשחרית ומוסף רק את הנשואים, או שמא אפשר גם את הבחורים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקדיש שתפסו מעומד, מתי מותר לשבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם קטן מצטרף למניין כשיש תשעה אנשים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לש״ץ לומר קדיש תוך כדי הליכה ממקומו לתיבה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם הרואה שעובר זמן קרית שמע והוא נמצא באמצע הזמירות או בין ישתבח ליוצר, האם מותר להפסיק שם ולקרוא קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|