עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2539 אורחים
|
דין הכאה על גבי שלחן בשבת בדרך שיר (א), האם אסור גם ביד אחת או רק בשני ידיים?  |
| מספר צפיות: 17279 |
| תשובה: לפי בני אשכנז יש מקום להקל, ולפי השלחן ערוך אסור אפילו ביד אחת. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לפי בני אשכנז יש מקום להקל, ולפי השלחן ערוך אסור אפילו ביד אחתב.
א. המבואר דינו בשלחן ערוך המקוצר סימן ס״ג סעיף ה׳.
ב. עיין שלחן ערוך סימן של״ט סעיף ג׳ דאפילו באצבע אסור להכות, אולם הרמ״א כתב דבזמן הזה אין אנו בקיאים בעשיית כלי שיר וליכא למיגזר שמא יתקן כלי שיר וכו'. |
|
|
|
|
|
עוד... | - בפרשיות חקת ובלק בהן יש שינוי בין מנהגי הקהילות (א) המתפלל בשבת אחת בבית כנסת תימני ובשבת שלאחריה אצל שאר קהילות, כיצד ינהג אם מפסיד שמיעת פרשה אחת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר שכחו לומר קדיש לאחר עלית שביעי והחזן התחיל לומר מי שברך, האם יפסיק באמצע או שיאמרו קדיש לאחר שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר למתרגם בקריאת התורה להנמיך את קולו יותר מהקורא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי צורת החזקת הגביע בקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשעת קידוש, האם יש להביט בנרות או בכוס הקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקידוש כשיש הרבה שלחנות, האם יש לכסות את הלחם (א) שבכולן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המקדש בשבת לאחר שחרית ואכל, האם צריך לשוב ולקדש אחרי תפילת מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לקדש בכוס חד פעמית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר טעה הש״ץ בערבית של מוצאי שבת ואחרי שמונה עשרה אמר קדיש תתקבל במקום חצי קדיש, כיצד ינהג בקדיש שלאחר ויהי נועם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לומר צדקתך במנחה של שבת מעומד או מיושב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10]  - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
