עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1727 אורחים
|
מדוע על נענע שריחו נודף מברכים הנותן ריח טוב בפירות, ולא בורא עשבי בשמים? |
מספר צפיות: 17542 |
תשובה: כי משתמשים בו למאכל. [אבל בזמנינו כאן ברוב המקומות נשתנה העניין, ואין אוכלים אותו, וממילא צריכים הם לברך עשבי, אלא א״כ במקומות שאוכלים אותו, כגון בראש העין לפי הנשמע]. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: כי משתמשים בו למאכלא. [אבל בזמנינו כאן ברוב המקומות נשתנה העניין, ואין אוכלים אותו, וממילא צריכים הם לברך עשבי, אלא א״כ במקומות שאוכלים אותו, כגון בראש העין לפי הנשמע].
א. והדין הוא שכשהיה ראוי לאכילה מברך הנותן ריח טוב בפירות, כפסק השלחן ערוך בסימן רט״ז סעיף ב', והעלה בשלחן ערוך המקוצר סימן מ״ד סעיף ב' שאפילו הוא ראוי לאכילה רק על ידי תערובות, מכל מקום הרי עיקרו נועד למאכל ועל כן דינו כנז״ל. |
|
|
|
עוד... | - הטועה בשני וחמישי ובמקום ליפול על פניו מיד (א) המשיך ואמר שם ה' שבי׳׳ג מִדות, כיצד ינהג?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- איך היא צורת נפילת פנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- תימני המתפלל אצל ספרדים, האם עובר על לא תתגודדו כאשר נופל על פניו בנפילת פנים(א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כשאין כהן בבית הכנסת והש״ץ לא אמר אלהינו ואלהי אבותינו וכו', אלא המשיך שים שלום, האם יחזור ויאמר אלהינו וכו׳?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לש״ץ להשתהות באמצע חזרת התפילה בכדי שיוכל הכהן לסיים תפלתו ולעלות לברכת כהנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם שישן ושכח להתפלל מנחה, האם ישלים תפלתו ויתפלל ערבית פעמיים, ואם כן האם יתנה שאם שוגג הוא תהא תפילתו תשלומין, ואם מזיד תהא כנדבה (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שלא התפלל עם הציבור, האם מותר לו להחליף את הש״ץ ולהתפלל את חזרת הש״ץ והלאה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוחה ראשו במודים דרבנן, האם צריך לשחות עד אמירת שם ה׳, או רק בתיבת מודים בלבד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כמה צריך לשׁחות במודים דרבנן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינו של ש״ץ שחתם בשמונה עשרה גאל ישראל במקום גואל ישראל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|