עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2355 אורחים
|
בשחרית כשיש מי שממהר לצאת ובלעדיו לא יהא מניין, האם אפשר לומר קדיש דרבנן אחרי שיר של יום? |
מספר צפיות: 17190 |
תשובה: לא יאמר קדיש דרבנן כי מקומו דוקא אחרי פיטום הקטורת, ואם בכל זאת אמרו יענה אמן, וכשאמרו ברכו לא יענה כי הוא תקנה ושלא במקומו אין תקנה, ומכל מקום מי שאומר יש לו על מה לסמוך. ועל כל פנים, עלינו לשבח אינו צריך לומר עמם אלא יעסוק בתפילתו. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לא יאמר קדיש דרבנן כי מקומו דוקא אחרי פיטום הקטורת, ואם בכל זאת אמרו יענה אמן, וכשאמרו ברכו לא יענה כי הוא תקנה ושלא במקומו אין תקנה, ומכל מקום מי שאומר יש לו על מה לסמוךא. ועל כל פנים, עלינו לשבח אינו צריך לומר עמם אלא יעסוק בתפילתו.
א. ומכל מקום אחר כך יאמר ברכי נפשי את ה׳ המבורך בכדי שלא לבטל את התקנה לאמת שם, וכעין מה שכתב בשלחן ערוך המקוצר סימן י״א הערה מ״ז ד״ה ונלע״ד. |
|
|
|
עוד... | - בן שסיפר את אביו וגרם לו להוצאת מעט דם, האם הוא בכלל הכתוב ומכה אביו ואמו מות יומת (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם שנשאל לשם אביו והוא נמצא עמו, כיצד ינהג, ומה הדין בסבו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להודות לגוי אם עזר לו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לומר לגוי שבת שלום?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להדביק על התקרה מדבקות זוהרות של שמש, ירח וכוכבים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כשמזכירים שם של יהודי רשע, האם מותר לקללו ולקרוא עליו שר״י?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בגמרא (א) כתוב שטוב לאשה מעוברת לאכול בשר ולשתות יין, ומאידך יש שכתבו כי כיום יין לא טוב לה חוץ מטעימה של קידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לעבור בין שתי נשים (א) שאחת מהן אשתו, אמו או אחותו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להדליק נרות ולבשל בשמן זית שהיה מתחת למיטה אשר ישנו עליה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינם של בצל מטוגן ואבקת שום שנשארו גלויים כל הלילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5] - 6
- 7
- 8
- 9
- 10
[11-15]...[26-30] |
|
|