עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1972 אורחים
|
בשחרית כשיש מי שממהר לצאת ובלעדיו לא יהא מניין, האם אפשר לומר קדיש דרבנן אחרי שיר של יום? |
מספר צפיות: 17179 |
תשובה: לא יאמר קדיש דרבנן כי מקומו דוקא אחרי פיטום הקטורת, ואם בכל זאת אמרו יענה אמן, וכשאמרו ברכו לא יענה כי הוא תקנה ושלא במקומו אין תקנה, ומכל מקום מי שאומר יש לו על מה לסמוך. ועל כל פנים, עלינו לשבח אינו צריך לומר עמם אלא יעסוק בתפילתו. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לא יאמר קדיש דרבנן כי מקומו דוקא אחרי פיטום הקטורת, ואם בכל זאת אמרו יענה אמן, וכשאמרו ברכו לא יענה כי הוא תקנה ושלא במקומו אין תקנה, ומכל מקום מי שאומר יש לו על מה לסמוךא. ועל כל פנים, עלינו לשבח אינו צריך לומר עמם אלא יעסוק בתפילתו.
א. ומכל מקום אחר כך יאמר ברכי נפשי את ה׳ המבורך בכדי שלא לבטל את התקנה לאמת שם, וכעין מה שכתב בשלחן ערוך המקוצר סימן י״א הערה מ״ז ד״ה ונלע״ד. |
|
|
|
עוד... | - כיצד הגיית האות צא״ד, ומה הדין אם קראה באופן שגוי בקרית שמע, האם יצא ידי חובה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להתפלל בישיבה שבה מתפללים אחרי סוף זמן קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כיצד קריאתה המדויקת של התיבה "ואהבת" בפרשה ראשונה של קרית שמע, מלעיל או מלרע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשתות באמצע ברכות קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם בתפילה מחזירים על טעיות כגון געיות וניקוד התיבות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בבית הכנסת שרוב המנץ הם בחורים שאינם נשואים, ויש רק אחד או שנים נשואים, האם צריך להעלות לשחרית ומוסף רק את הנשואים, או שמא אפשר גם את הבחורים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקדיש שתפסו מעומד, מתי מותר לשבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם קטן מצטרף למניין כשיש תשעה אנשים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לש״ץ לומר קדיש תוך כדי הליכה ממקומו לתיבה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם הרואה שעובר זמן קרית שמע והוא נמצא באמצע הזמירות או בין ישתבח ליוצר, האם מותר להפסיק שם ולקרוא קרית שמע?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|