עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1885 אורחים
|
בשחרית כשיש מי שממהר לצאת ובלעדיו לא יהא מניין, האם אפשר לומר קדיש דרבנן אחרי שיר של יום? |
מספר צפיות: 17194 |
תשובה: לא יאמר קדיש דרבנן כי מקומו דוקא אחרי פיטום הקטורת, ואם בכל זאת אמרו יענה אמן, וכשאמרו ברכו לא יענה כי הוא תקנה ושלא במקומו אין תקנה, ומכל מקום מי שאומר יש לו על מה לסמוך. ועל כל פנים, עלינו לשבח אינו צריך לומר עמם אלא יעסוק בתפילתו. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לא יאמר קדיש דרבנן כי מקומו דוקא אחרי פיטום הקטורת, ואם בכל זאת אמרו יענה אמן, וכשאמרו ברכו לא יענה כי הוא תקנה ושלא במקומו אין תקנה, ומכל מקום מי שאומר יש לו על מה לסמוךא. ועל כל פנים, עלינו לשבח אינו צריך לומר עמם אלא יעסוק בתפילתו.
א. ומכל מקום אחר כך יאמר ברכי נפשי את ה׳ המבורך בכדי שלא לבטל את התקנה לאמת שם, וכעין מה שכתב בשלחן ערוך המקוצר סימן י״א הערה מ״ז ד״ה ונלע״ד. |
|
|
|
עוד... | - האם צדקו אלו הנוהגים שלא לומר פיטום הקטורת בשבת אחרי מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שקיבל על עצמו לומר נשמת כל חי (א), האם צריך שיאמר במיוחד או שיכול אפילו בזמן אמירתו בתפילה בשבת (ב)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם לקרוא שיר השירים לאט נחשב ביטול תורה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- במקום מצוה, האם מותר לומר לגוי להרים את מתג החשמל כלאחר יד, באופן שנעשית מלאכה דאורייתא, והיינו על פי פסק השלחן ערוך (א) דשבות דשבות במקום מצוה מותר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להמשיך את פעולת הכיבוי בשעון שבת בכדי שלא יהא דולק בשבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לאדם המקבל שבת בפלג המנחה, לאכול סעודת שבת ורק אחר כך להתפלל ערבית (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המתפללים מנחה בערב שבת ומסיימים לאחר השקיעה, אימתי נחשב שעושים תוספת שבת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר בשבת להעביר מים רותחים מדוד אחד לדוד רותח אחר שעומדים מימיו לכלות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר בשבת לשים לחם על גבי מכסה שעל האש בכדי לחממו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם בשבת יש עדיפות להשתמש בפח על גבי האש או בפלאטה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10] - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
[16-20]...[26-30] |
|
|