עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1895 אורחים
|
בעת קריאת התורה, האם צריך להעמיד את ספר התורה על התיבה ואחר כך להשכיבו, או שאפשר להשכיבו מיד? |
מספר צפיות: 16586 |
תשובה: המנהג הוא להעמיד ואחר כך להשכיב, אך אם יש סיבה שלא לעשות כן אין צריך להעיר על כך. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: המנהג הוא להעמיד ואחר כך להשכיבא, אך אם יש סיבה שלא לעשות כן אין צריך להעיר על כך.
א. כי בדרך כלל מוליך הספר מעמידו על גבי התיבה ואחר כך מסייעו הגולל להשכיב, כיעויין בשלחן ערוך המקוצר סימן כ״ב סעיף ב׳. |
|
|
|
עוד... | - מה הדין בישיבה, שבזמן האוכל כל אחד בא בזמן אחר, האם צריכים לזמן בעשרה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בן ישיבה הנמצא בה רוב זמנו, האם כשמגיע לביתו צריך לברך ברכת האורח?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה הטעם שלא עונים אמן אחרי ברכה רביעית בברכת המזון (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המסיים לאכול וחפץ לברך, אך יש בשלחן אדם אחר שעדיין אוכל, כיצד ינהג לגבי כיסוי הלחם (א) והסרת הסכינים (ב)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כששכח לומר המזמורים |או דברי תורה] בסעודה וכבר נטל את ידיו למים אחרונים, האם יכול לומר את המזמורים כעת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוהה בחתונה והריקודים נמשכים, ורואה שעוד מעט יעבור שיעור עיכול של שבעים ושתים דקות, כיצד ינהג?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אמירת ברכת האורח הארוכה בעשרה היא דוקא על הכוס או לא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינה של גלידה בתוך הסעודה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להאכיל בעלי חיים במאכלים של בני אדם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים לחם מתחת לגּחנון בזמן אפייתו, כאשר הוא נספג בהרבה שמן ונפסל מאכילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|