תשובה: ישלים, וטוב לעשות תנאיב.
א. כמבואר בשלחן ערוך המקוצר סימן י״ט סעיף י״ב.
ב. עיין מקור חיים לבעל החות יאיר סימן ק״ח ס״ק ח׳, דתקפתו שינה הוי שוגג ואפשר דמיקרי אונס, ומכל מקום אכתי תליא אי נרדם בשוגג או שכיוון לישון, כיעוין בשו״ת קרן לדוד או״ח סימן י״ח, וכן באיזו שעה נרדם, עיין ערוך השלחן סימן רל״ב סעיף י״ז, ושמירת שבת כהלכתה פרק מ״ז הערה קי״א, ובפרט האם העמיד שומר אם לאו.