עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1629 אורחים
|
במקום שנוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו, האם הש״ץ צריך להפסיק לאחר ברוך אתה ה', בכדי שיענו הציבור? |
מספר צפיות: 17714 |
תשובה: לפי הגר״א אין להפסיק כלל, לפיכך לא יפסיק, אלא יאמר ברוך אתה ה' ויענו ברוך הוא וברוך שמו בקול נמוך ובמהירות, וימשיך מיד מגן אברהם. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לפי הגר״א אין להפסיק כלל, לפיכך לא יפסיק, אלא יאמר ברוך אתה ה' ויענו ברוך הוא וברוך שמו בקול נמוך ובמהירות, וימשיך מיד מגן אברהםא.
א. כן היא דעת הגר״א, כמובא במעשה רב אות מ״ג, ויש לדבריו כמה טעמים, וביניהם ששייך בזה הפסק. ובעיקר מנהגינו יעויין בפסקי מהרי״ץ הלכות תפילה סעיף ע״א, ובשלחן ערוך המקוצר סימן ו' סעיף ט״ז והערה מ״ד. ומסברא נראה לחלק בין בתי כנסת דידן, שברובן לא נוהגים לומר ברוך הוא וברוך שמו, ואם אומרים הרי זה במהירות ובשקט, מה שאין כן בבתי כנסת של עדות אחרות שמנהגם לומר תמיד, והרי בזה יבואו לידי הפסד עניית אמן בסוף הברכה אם לא יפסיק, ועיין בכף החיים סימן קכ״ד ס״ק כ״ח שכתב כי אם יודעים שהש״ץ ממהר בתפילתו, לא יענו אחריו ברוך הוא וברוך שמו. |
|
|
|
עוד... | - בפרשיות חקת ובלק בהן יש שינוי בין מנהגי הקהילות (א) המתפלל בשבת אחת בבית כנסת תימני ובשבת שלאחריה אצל שאר קהילות, כיצד ינהג אם מפסיד שמיעת פרשה אחת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר שכחו לומר קדיש לאחר עלית שביעי והחזן התחיל לומר מי שברך, האם יפסיק באמצע או שיאמרו קדיש לאחר שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר למתרגם בקריאת התורה להנמיך את קולו יותר מהקורא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי צורת החזקת הגביע בקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשעת קידוש, האם יש להביט בנרות או בכוס הקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקידוש כשיש הרבה שלחנות, האם יש לכסות את הלחם (א) שבכולן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המקדש בשבת לאחר שחרית ואכל, האם צריך לשוב ולקדש אחרי תפילת מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לקדש בכוס חד פעמית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר טעה הש״ץ בערבית של מוצאי שבת ואחרי שמונה עשרה אמר קדיש תתקבל במקום חצי קדיש, כיצד ינהג בקדיש שלאחר ויהי נועם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לומר צדקתך במנחה של שבת מעומד או מיושב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10] - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
[16-20]...[26-30] |
|
|