תשובה: יאמרו בלחש אף אם לא יכוון בוא.
א. שהרי עיקר תקנתו לאומרו בלחש, כדאיתא בפסחים נ״ו ע״א, וכן נפסק בשלחן ערוך סימן ס״א סעיף י״ג. ועיין במשנה ברורה שם ס״ק כ״ט ובביאור הלכה ד״ה אחר, שהביאו את המחלוקת האם יש לחזור כשלא אמרו, וע״ע דעת תורה שם, כף החיים ס״ק מ״ח ואבי עזרי פרק א׳ מהלכות קרית שמע הלכה ד. ולגדר הכוונה, עיין שו״ת תשובות והנהגות חלק ב׳ סימן מ״ו וחלק ג׳ סימן כ״ו. |