עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1962 אורחים
|
בקדיש שתפסו מעומד, מתי מותר לשבת? |
מספר צפיות: 18064 |
תשובה: מעיקר הדין מותר לשבת מיד, וראוי להחמיר עד אחרי אמן יהא שמיה רבא. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: מעיקר הדין מותר לשבת מיד, וראוי להחמיר עד אחרי אמן יהא שמיה רבאא.
א. עיין שתילי זיתים סימן נ״ו ס״ק ד, משנה ברורה ס״ק ח', הליכות שלמה פרק ו' הערה מ״ח, שלחן ערוך המקוצר סימן י״ג סעיף י', וביאור התיבה ״ראוי״ עיין שם בעיני יצחק הערה י״ח. |
|
|
|
עוד... | - האם צריך להטביל טוסטר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם בתפוחי אדמה שייך איסור בישולי גויים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מיני תבלין כמו פפריקה, פלפל שחור, כמון וכדו', האם מחויבים בדיקה מתולעים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- לדעת הרמב״ם שאדם יוצא ידי חובה ד"עד דלא ידע" על ידי שינה, האם הוא דוקא בשינה המגיעה מחמת היין, או גם אם ישן מחמת עייפות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הכתוב דחייב איניש לבסומי בפוריא וכר', האם הוא דוקא ביין, או אפשר גם בשאר משקאות חריפים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- יש האוכלים סעודת פורים לאחר חצות היום, כיצד יש לנהוג כאשר הולכים לאכול עמם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כתוב בש״ע המקוצר שראוי להדליק נרות שעוה בסעודת הפורים (א), האם יש לעשותם ארוכים או קצרים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כתוב בש״ע המקוצר שראוי להדליק נרות שעוה בסעודת הפורים, ויש לפרוש וילונות על החלונות כדי שיאירו הנרות (א). כיצד ינהג מי שאין בביתו וילונות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יוצאים ידי חובת משלוח מנות עם מים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקריאת מגילת אסתר, בפסוק המולך מהודו ועד כוש, מה דינו של הקורא מלעיל את התיבה המולך?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5] - 6
- 7
- 8
- 9
- 10
[11-15]...[26-30] |
|
|