עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2293 אורחים
|
אדם הרואה שעובר זמן קרית שמע והוא נמצא באמצע הזמירות או בין ישתבח ליוצר, האם מותר להפסיק שם ולקרוא קרית שמע? |
מספר צפיות: 16897 |
תשובה: אם ממש עובר הזמן האחרון יפסיק לקרית שמע. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אם ממש עובר הזמן האחרון יפסיק לקרית שמעא.
א. פשוט, דהלא בפסוקי דזמרא אפשר לענות אמן על ברכות, וכל שכן על קדיש וקדושה וברכו, וכפי שפסק בשלחן ערוך המקוצר סימן י״ב סעיף ה'. ולפי זה קל וחומר שיפסיק לומר קרית שמע, אשר יש לאמרה בזמנה, וכן מבואר במשנה ברורה סימן נ״א ס״ק י׳. ומתשובת מרן רבינו שליט״א נראה, דאף אם יעבור זמן קרית שמע אליבא דהמגן אברהם, אפילו הכי לא יפסיק לקרוא קרית שמע, שכן עדין יכול לצאת בקרית שמע אליבא דהגר״א. ורק אם חושש שיעברו שני הזמנים, יפסיק. |
|
|
|
עוד... | - הטועה בשני וחמישי ובמקום ליפול על פניו מיד (א) המשיך ואמר שם ה' שבי׳׳ג מִדות, כיצד ינהג?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- איך היא צורת נפילת פנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- תימני המתפלל אצל ספרדים, האם עובר על לא תתגודדו כאשר נופל על פניו בנפילת פנים(א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כשאין כהן בבית הכנסת והש״ץ לא אמר אלהינו ואלהי אבותינו וכו', אלא המשיך שים שלום, האם יחזור ויאמר אלהינו וכו׳?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לש״ץ להשתהות באמצע חזרת התפילה בכדי שיוכל הכהן לסיים תפלתו ולעלות לברכת כהנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- אדם שישן ושכח להתפלל מנחה, האם ישלים תפלתו ויתפלל ערבית פעמיים, ואם כן האם יתנה שאם שוגג הוא תהא תפילתו תשלומין, ואם מזיד תהא כנדבה (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שלא התפלל עם הציבור, האם מותר לו להחליף את הש״ץ ולהתפלל את חזרת הש״ץ והלאה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוחה ראשו במודים דרבנן, האם צריך לשחות עד אמירת שם ה׳, או רק בתיבת מודים בלבד?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כמה צריך לשׁחות במודים דרבנן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינו של ש״ץ שחתם בשמונה עשרה גאל ישראל במקום גואל ישראל?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[16-20] - 21
- 22
- 23
- 24
- 25
[26-30] |
|
|