תשובה: נשארה כשרה, ומכל מקום ראוי לחזקםא.
א. שהרי מעיקר הדין די בחוליא וקשר אחד, כמתבאר בספרי רבותינו האחרונים, ומהם יעויין בשתילי זיתים סימן י״א ס״ק ל״ח, משנה ברורה ס״ק ס״ה וכף החיים ס״ק מ״ב.