תשובה: אם קם לפני חצות מברך רק ברכות התורה, ושאר ברכות השחר אינו מברך אלא אם כן קם מחצות ואילךא.
א. לעניין ברכות התורה, עיין שלחן ערוך סימן מ״ז סעיף י״ג, משנה ברורה ס״ק ל׳ וכף החיים ס״ק כ״ט שכתב דלא סבירא ליה כדעות הראשונים שברכות התורה של אתמול פוטרות עד הבוקר שלמחרתו, וע״ע פסקי תשובות סימן מ״ז אות י״ז. ולענין ברכות השחר, כתב בכף החיים סימן מ״ו ס״ק מ״ט דמנהג בני ספרד כדברי האריז״ל בשער הכוונות כי זמנן של ברכות השחר הוא מחצות הלילה, וכן מתבאר באור לציון חלק ב׳ פרק ד אות ז'.