תשובה: כןא, והיינו שכל זמן שאינו נכנס ויוצא במים צריך ללבשם.
א. עיין משנה ברורה סימן ב׳ ס׳׳ק א׳ לעניין רחיצה בנהר, ובשו״ת אז נדברו חלק ו׳ סימן מ״א כתב שדין רחיצה בים כדין מקוה, שאין מדקדקין על הרגעים, אלא שהוסיף דכל זה דוקא במה שקשור לבריאות גופו ולא לשם תענוג, שכן בכהאיי גוונא יש לעיין מצד ביטול תורה שבדבר. |