בעניין העסקת עובדת גויה בבית של יהודי

לק"י ח' אייר ה'תשע"ד

לכבוד הרב יצחק רצאבי שליט"א

שאלה:

אמי זקוקה להשגחה וטיפול במשך 24 שעות היממה בהמלצת הרופאים.

אחי גיורא התקשר לכבוד הרב ושאל שאלה הלכתית לגבי העסקת עובדת זרה לאמא מבחינה הלכתית. אחי אמר שכבוד הרב אמר שאין שום בעיה הלכתית בקשר להעסקתה של עובדת זרה.

אני מבקשת מכבוד הרב בבקשה אם יכול להרחיב את התשובה המלאה בעניין ההלכתי, זאת לאור העובדה שבית זה מתנהג על פי דרכי ההלכה והתורה.

ואם כבוד הרב יכול לכלול בתשובתו, מה הדין אם אחד מהילדים רוצה לטפל באמא.

בכבוד רב

ניצה (בת דינה) בן צור

חדרה

לק"י יום חמישי כ"ב אייר ה'תשע"ד ב'שכ"ה

תשובה:

אינני זוכר כעת מה השבתי אז, ואיך הוצג העניין. עכ"פ ברור שיש בעיות הלכתיות רבות בהעסקת עובדת גויה בבית, כגון נבלות וטריפות, תערובת בשר בחלב, בשר שנתעלם מן העין, בישולי גויים, מגע ביין, הנאה ממלאכת גוי בשבת, וכדומה.

אולי ישנם דברים שאפשר לפתרם בשעת הדוחק, כגון שכתבתי בס"ד בעיני יצחק על ש"ע המקוצר הל' בישולי גויים סי' קל"ז ד"ה ובשעת, לסמוך על שיטת רבי' אברהם המיקל כשהגוי מבשל בבית של ישראל ולא בביתו, וע"ע בית הלל גליון ג' אדר שני ה'תש"ס דף מ"ה. בכל אופן צריך הקפדה מיוחדת של יהודי ירא־שמים שיהיה נוכח בבית כפעם בפעם בכדי שלא יארעו מכשולים הלכתיים, ובלא זה בודאי אפשר ומצוי הדבר להיכשל באיסורים חמורים חלילה.

נוסף לזה אפילו אם לא יהיו מכשולים הלכתיים, הרי עצם נוכחות גויה בבית אינה רצויה לדת משה וישראל, וישנה סלידה רגשית מכך.

בפרט אם אחד מהילדים מוכן לטפל, בודאי שזה מה שצריך להיות.

והאמת והשלום אהבו, וחפץ י"ד בידכם יצלח.

ביקרא דאורייתא

הצב"י יצחק בכמהר"נ רצאבי שליט"א