כתב מהרי"ץ בעץ חיים דף ר"א ע"א:
רבים תמהו על הנוסח של הספרדים והאיטליאני השגור בפי הכל, המעידים על משה רבינו ע"ה שעמד בתפלה וכך אמר בתפלתו מלכי ואלד'י סלח נא לעון העם הזה וכו', ולא מצינו זה התואר זולתי בשירי דוד ולא בדברי משה רבינו, חלילה להוציא שקר מפינו. והתירוץ, כי במעשה העגל הזכיר משה רבינו י"ג מדות של רחמים, והסימן הכוללם מלך מלכי המלכים, אמנם במרגלים ראה צורך שעה להזכיר ט' מדות ולא יותר, והסימן הכוללם מלכי ואלד'י שיש בו תשע אותיות, יע"ש מאמר אם כל חי (בספר עשרה מאמרות להרמ"ע מפאנו) ח"ב סי' ט"ז.
ולענד"נ לומר, כי תיבת מלכי ואלד'י אין הכונה שכך אמר בתפלתו, רק המה דברי הפייטן וסיפור דברים הם, כאילו אמר וכך אמר בתפלתו לפניך מלכי ואלד'י, ומה היא אמירתו הדר מפרש סלח נא וכו'.
ואם כן, הגורס כן צריך לחבר מלכי ואלד'י עם וכך אמר בתפלתו, בחדא מחתא. ונכון הוא.