שאלת דקדוק לשון בגמרא מסכת סוכה ותשובת מרן שליט"א

שלום וברכה

רציתי לבדוק אם יש אפשרות להעביר שאלה למרן שליט"א בקשר ללשון מסויימת בגמרא .

כמובן שהשאלה היא לא קריטית בכלל, אבל פשוט בגלל שראיתי שרבינו מרבה לעסוק בדיוק לשונות מהמקרא והגמרא, הייתי שמח אם תהיה אפשרות לבדוק את זה באחד מהשיעורים.

השאלה היא :

במסכת סוכה דף טו עמוד א' נאמר :

"אי מפקפק עביד ליה מעשה אי נוטל אחת מבינתים עבד בה מעשה"

השאלה היא מה ההבדל בין הלשונות בשני המקרים , למה במקרה הראשון "עביד ליה" ובמקרה השני " עבד בה"

תודה מראש ,

רון

שלום וברכה

להלן תשובת מרן שליט"א:

לא מצאנו שום הסבר לשינוי של הלשונות, וכנראה זה טעות דפוס. והראיה, שברי"ף וברא"ש כתוב בשניהם "עביד ליה", וגם בדקדוקי סופרים מובא בשם ש"ס כתב יד שגירסתו בשניהם "עביד ליה".

ברוך תהיה