שאלה דחופה לחתן העתיד להינשא בקרוב ממש

לק"י, לכבוד הרב הגאון יצחק רצאבי שליט"א

אני לומד בישיבה אשכנזית וכידוע שכיום המנהג לכבד את רה"י בעריכת חופה וקידושין. אך אני החפץ בשמירת מסורתנו והלכותינו עדת ק"ק תימן רוצה שהרב המקדש יהיה רב תימני. והריני שואל האם לוותר על מנהגינו והגייתנו בחופה עבור כבוד רה"י?

נ.ב. חשוב לי מאוד לשמוע את דעת הרב בנושא ולכן אשמח שאם הרב לא יענה נא לציין מיהו כותב התשובה.

בברכה ותודה רבה.

אושרי כובאני

להלן תשובת מרן שליט"א:

בודאי ראש הישיבה קודם, אף כשהוא אשכנזי (וה"ה ספרדי) מאחר שכך נתפשט המנהג בזמנינו, ואם לא כן הוא ח"ו חוסר כבוד לתורה, וגם יש בזה משום הכרת הטוב. כל־שכן וק"ו אם הוא בקי גם בהלכה, ובמילוי הכתובה כדת. והרי אין זה מעכב אם יאמר כנוסחתם וכהגייתם, אבל אעפ"כ מן הראוי שיאמר בנוסח דידן את ברכת האירוסין (שיש כמה שינויים לטיבותא, כגון והבדילנו מן העריות, ולא וציוונו על וכו'. ובחתימה בא"י מקדש ישראל, ותו לא), מאחר שהברכה הזאת שייכה לחתן אלא שהוא מוציאו באמירתו יד"ח. וכך יש מהם הנוהגים כיום, ויש עכ"פ שיסכימו כשיאמרו להם.

כמובן צריך שהכתובה תהיה כמנהגינו, ורצוי להזמין רב תימני שיקראנה. וכן שיוסיף נוסח הקידושין על היין, מקודשת לי ומאורסת לי וכו' בחמרא דבכסא הדין וכו'.

ביקרא דאורייתא

הצב"י יצחק בכמהר"נ רצאבי יצ"ו