שו"ת בעניינים שונים

לכבוד מרן הגאון האדיר רבי יצחק רצאבי שליט''א

מח''ס שו''ת עולת יצחק ושא''ס

אחדשה''ט וש''ת כראוי וכיאה להדר''ג

רציתי לשאול את כת''ר כמה שאלות הלכה למעשה שהיתי מאוד מעונין לקבל בהם תשובה מכתי''ק של כבודו.

1.      שמעתי בשם הגרח''פ שיינברג שפעם היה בברית מילה ולא היה כוס לקדש וביקש שיביאו ב' כוסות חד פעמיים כדי לקדש וסמך ע''ז למעשה הגר''י אזרחי שליט''א, מהי דעת כבודו בענין זה?

2.      האם יוצאים יד''ח מצות ביקור חולים בטלפון או בשליחת מייל לחולה?

3.      הלומד את האותיות ואת הנקודות והטעמים האם מקיים מצות לימוד תורה?

4.      אוכל שהיה תחת עגלת תינוק האם אפשר לאכלו?

5.      האם יש מקור לדין שהעדים צריכים לשמוע את הברכות בשעת החופה?

6.      בחור אחד בישיבה היה כל יום מכוון הרבה ולפעמים מגיע לבכיות בברכת אהבת עולם, ומה היה קורה שכמעט אף פעם היה מגיע לתפלה בצבור אלא היה מתפלל עם החזן בחזרה. עד שבא יום אחד המגיד שיעור שלו ואמר לו איני חושב שאתה עושה טוב ונכון, אבל תשאל רב מה שהוא יאמר לך אסכים. ושאלתו בפיו אם הוא יכול להמשיך בבקשה להשי''ת שיזכהו בהצלחה בלימוד התורה וכו' או לא טוב הוא עושה?

7.      מה הדין אוכל בשוק בזמן הזה האם פסול לעדות? וכן מה הדין בשתיה?

הבחור המצפה לתשובותיו

יצחק פרץ

בלאאמו''ר הגאון רבי שמואל שליט''א מח''ס ארחץ בנקיון כפי ושא''ס

החו''פ עי''ת מקסיכו

להלן תשובת מרן שליט"א:

א'  בשעת הצורך כה"ג שפיר דאמי.

ב'  יש מקום לזה לפי העניין.

ג'  פשיטא שכן.

ד' אפשר, ושומר נפשו ירחק.

ה'  העדים הם לקידושין ולכתובה, וטוב גם לייחוד.

ו'  ימשיך.

ז'  יש מקילים כיון שנפרץ בזמנינו, ולא נהירא. אבל בשתייה אפשר להקל.

ביקרא דאורייתא

הצב"י יצחק בכמהר"נ רצאבי יצ"ו

חזר השואל ושאל:

לכבוד מורינו הגאון הגדול רבי יצחק רצאבי שליט''א

אחדשה''ט

הנני מודה לו על תשובותיו הנפלאות ועל שמקדיש מזמנו היקר לענות לי, תודה.

יש לי כמה שאלות על תשובותיו של כבודו ואשמח אם תסבירו לי בבקשה.

לגבי תשובה א'. כאילו דעת כבודו שבכוס אחד אי אפשר לעשות עם ברכה ובשתי כוסות כן?

לגבי תשובה ו'. אפילו שלא יגיע להתפלל בצבור אלא רק עם החזן בחזרה?

לגבי תשובה ז'. למעשה אפשר לומר שמי שנתפס כאוכל בשוק בזמננו לא נפסל לעדות? מה ההבדל בין אכילה לשתיה?

הבחור המצפה מאוד לתשובותיו הנפלאות

יצחק פרץ

החו''פ מכסיקו

להלן תשובות מרן שליט"א:

א'  גם בכוס אחת אינו נכון, וחמור טפי.

ב'  כן. גם חזרת הש"צ לדעת הרבה פוסקים נחשב תפילה בציבור, וכדדייק לשון הרמב"ם, וכמ"ש החת"ס וזולתו. ידוע שהנצי"ב היה בוכה בברכת אהבת עולם, באופן שבני ישיבתו ואלאז'ין ראו לנגד עיניהם ספר מוסר חי, וביום שמשום מה לא הוריד דמעה, לא מסר את שיעורו הקבוע, כי חשש שאין לו סייעתא דשמיא.

ג'  לא להקל להשתמש בו כעד, זולת בשעת הדוחק. שתייה, אמנם קיימא לן בעלמא שהיא בכלל אכילה, אך כאן מסתבר שהשתיה אינו כל כך בזיון, ובצירוף שבזמנינו יש מקילים אפילו באכילה.

עלה והצלח

ביקרא דאורייתא

הצב"י יצחק בכמהר"נ רצאבי יצ"ו