שו"ת: בישול לח בלח, ציצית, טלית, ברכה על דבר שטיבולו במשקה, שביעית.![]() |
||||||||
מספר צפיות: 9068 | ||||||||
כ"ד כסליו ה'תשפ''ב | ||||||||
בישול לח בלח, ציצית, טלית, ברכה על דבר שטיבולו במשקה, שביעית. א. אצלינו בשבת בחורף תמיד אוכלים מרק וגם אם הסיר היה במקרר אז אנחנו שמים אותו על הפלטה כדעה של הרמב״ם שאין בישול אחר בישול בלח מה יהיה במצב שאני מתארח אצל ספרדים והתקרר אצלם הסיר של המרק האם אני יכול פשוט להניח להם את זה על הפלטה או שיש בזה מנהג מקום. ב. אני לרוב קושר ציציות גם לספרדים וגם לתימנים לאחרונה מישהו בא אלי (ספרדי) ורוצה שאני יעשה לו ציצית בקשירה תימנית האם אני יכול לעשות לו בקשירה הזאת או שזה בעיה. ג. איך זה נהוג, ביום חול לובשים טלית עם פסים שחורים ובשבת רק טלית לבנה או ההפך או שזה לא משנה. ד. נהגנו תמיד עדות תימן לברך על דבר שטיבולו במשקה מה יהיה על מצב שעכשיו אני מברך על הנטילה עומד ליד מישהו ספרדי שלא נוהג לברך אז השאלה האם הוא צריך לענות אמן על הברכה או שהוא לא יענה אמן כי בשבילו זה ברכה לבטלה. ה. האם לשיח גת יש קדושת שביעית ואיך צריך לנהוג איתו בשמיטה שלום חג'בי להלן תשובת מרן שליט"א: א' אין לשנות ממנהג המקום, גם אם המרק מיועד רק עבורך. ב' אפשר לעשות לו כרצונו. ג' לא משנה. ואם יש דעה כזו שבשבת רק טלית לבנה, אזי הוא על דרך הסוד שאין ללבוש שחור בשבת, ר"ל שזה לדידהו לאו דוקא בטלית אלא אף בכל הבגדים. ד' יענה אמן בלב. ואם עונה בפה יש לו על מה לסמוך, כי נחלקו בזה הרשב"ץ והפמ"ג. ה' אין בקאת קדושת שביעית כמ"ש בס"ד בקונטריס עצי עולה, וכמובא גם בס' שנת השבע, ושם נתבארו שאר הפרטים בהרחבה. ביקרא דאורייתא הצב"י יצחק בכמהר"נ רצאבי יצ"ו |
||||||||
|
||||||||
כניסה לחברים רשומים |