שו"ת: כרטיסים ומדבקות לילדים בשבת

לק"י יום ג' פרשת בהעלותך, י"ד סיון ה'תשפ"א

לכבוד מרן הגר"י רצאבי שליט"א 

א] בבית הכנסת שלנו, יזמו הגבאים רעיון מבורך לזרז את צעירי הצאן להשתתף בתפילות, ולעודדם לעלות 'שישי' ותרגום, ע"י מבצע חלוקת פרסים.

צורת המבצע היא, שהילדים הבאים בשבת לביה"כ וכן הילדים שמתרגמים מקבלים כרטיסים ועליהם רשום מספר, שהוא מספר הנקודות המגיע לילד עבור ההשתתפות בתפילה וכו'.

ומידי תקופה תיערך מכירת פרסים וכל ילד יוכל לרכוש ללא הגרלה פרסים ע"פ מספר הנקודות שבידיו.

ונתעוררו כמה מהמתפללים לשאול האם יש כאן משום א' מוקצה. ב' שטרי הדיוטות. ג' הכנה משבת לחול [שהרי אי אפשר להשתמש כעת בכרטיסים רק במכירה שתיערך בימות החול]. ולמעשה איך ראוי לנהוג?

ב] כמו"כ ביקשו לשאול, בחורף היה מבצע חיזוק נוסף ע"י ארגון 'אלפי יהודה' אלא ששם קיבלו הילדים מדבקות המלמדות על מנהגי תימן ועל רבותינו חכמי תימן, והילדים היו צריכים להדביקם באלבום.

מה דין המדבקות הללו, האם הם מוקצה? היות והן מיועדות להדבקה באלבום.

ביקרא דאוריתא

מתפללי בית המדרש 'אורח לחיים- מודיעין עילית'

להלן תשובת מרן שליט"א:

א'  כיון שמייחדים אותם לצורך זה, ליכא משום מוקצה. ואף לא משום שטרי הדיוטות, כיון שנעשה לצורך מצוה. גם לא משום הכנה משבת לחול, מאחר שאין המגמה לחשׂוך זמן בחול אלא דבר הנצרך לעשות בשבת עצמה.

ב'  אם זה משמש לא רק להדבקה, אלא לעניינים נוספים, אפילו כגון שהילדים מחליפים ביניהם ומשחקים בכך לפני ההדבקה, לית לן בה.

ג'  לכל ילדי ביהכ"נ אורח לחיים והוריהם, ברכות שמים מעל וגו', על ההשתתפות בתפילות ובתרגום ובקריאת ששי בספר תורה, אין קץ לפעָלכם ולמתן שכרכם, ויהי נועם ה' עליכם, ה' אלהי אבותיכם יוסף עליכם וגו' ויברך אתכם וגו', עם כל המסייעים באונם ובהונם למבצע החשוב הזה, וירבו בישראל כמותכם.

ביקרא דאורייתא

הצב"י יצחק בכמהר"נ רצאבי יצ"ו