עודכן מדור השיעור השבועי - טקסט. כעת ניתן לעיין ולקרוא בחוברות הדיגיטלית של השיעורים השבועיים "שערי יצחק", מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. שיעורים אלו היו לנגד עיניו של מרן שליט"א קודם הוצאתם, והינם ערוכים מוגהים ומתוקנים, בתוספת דברים ציונים והערות ממרן שליט"א. שיעורים נוספים - בקרוב! ה"מנויים לחיים" יקבלו את החוברות ישירות לביתם דרך הדואר.

"פסק הלכה מיוחד מתפרסם על רקע השאלה האם מותר לפתוח את קברי ילדי תימן החטופים עבור בדיקת דנ"א. אנחנו בעניין הזה מתכבדים לשוחח הערב עם הרב הגאון יצחק רצאבי - פוסק עדת יהודי תימן..." - שודר במהדורה המרכזית של קו החדשות והסקופים, לו מאזינים עשרות אלפי איש

נאמר בפרשתנו (ויצא) "וידר יעקב נדר לאמר, אם יהיה אלהים עמדי ושמרנו בדרך וכו". מצורף "הלכות נדרים ושבועות" מתוך הספר שלחן ערוך המקוצר (חלק תורה ומצוות סימן קס"ח) למרן הגאון רבינו יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן

מדוע לא היתה רחל מאחורי הצאן כמו כל רועה? כמה צריך להיות אורך החצאית לנשים ובנות? האם מותר שייראו הברכיים? והאם מותר ללכת עם חצאית ארוכה מאד (חצאית "מטאטא")? מתוך השיעור השבועי של מרן הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, שנמסר במוצש"ק וישלח, שנת ה'תשע"א

"שאלו, למה אצלנו לא נוהגים להקפיד בנישואין הילדים ללכת לפי הסדר. דהיינו, אם יש שני אחים, קטן וגדול, לא מקפידים אם יתחתן הקטן לפני הגדול. אצל לבן הארמי כתוב (פרשת ויצא) "לא יעשה כן במקומנו לתת הצעירה לפני הבכירה..." מתוך "שערי יצחק" למרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן

י"ב שיעורים שנמסרו לפני למעלה מעשור שנים (בשנת התשס"ט) מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, בספר שלחן ערוך המקוצר - הלכות חנוכה סימן ק"כ, הכוללים ביאור מקיף ונרחב לפסקי ההלכות הכתובות בספר, מקורות ציונים והערות ועוד

חמשה שיעורים (2 לצפייה ו-3 להאזנה) בהלכות חנוכה על ספר "שלחן ערוך המקוצר" אורח חיים חלק ג' סימן ק"כ הלכה ז', שנמסרו במסגרת "השיעור המקדים" לשיעורו השבועי של מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן, מפי בנו הרה"ג משה רצאבי שליט"א, רב קהילת "פעולת צדיק" בעיר אלעד ומו"צ בבית ההוראה, ומח"ס בארות משה על פסקי מהרי"ץ ו'בנין משה' על הלכות שבת, ועוד.

נושאי השיעור: דברי הגר"ח מולאזין בביאור למשנה בפרקי אבות על ג' דברים העולם עומד על התורה ועל העבודה ועל גמ"ח. עיקר לימוד התורה היא הלכה למעשה. ביאור תשובת הר"י מיגאש שהובאה ע"י מהרי"ץ זיע"א בשו"ת פעולת צדיק בעניין אדם הבקי בספרי קיצורי הלכות ותשובות הגאונים בספרי דינים, מבלי שלמד גמרא ואף אינו יודע לקרוא גמ' כדבעי, ומנגד דעת מהר"ל מפראג האומר ההיפך מדבריו. שקלא וטריא בדברי האחרונים הדנים במחלוקתם, וביאור מרן שליט"א כי אין מחלוקת ביניהם. פסק הלכה מאת מרן שליט"א שיצא השבוע בעניין פתיחת קברי ילדי תימן הנעדרים, תשובת בעל יביע אומר והתייחסות לשיטת פסק ההלכה שלו בעניין זה, כמו בעניינים אחרים כגון בעניין ס"ת המנוקד ובעניין הרחקות מנדה, וחשיבות כוח הוראה עם סברא. המשך בעניין פירות הדר כגון לימון ותפוז וכדו' הגדלים על כל מים האם דינם כאתרוג, חיזוק דעת הגרשז"א המוכיח מרבינו הרמב"ם שכ' אתרוג "בלבד", תשובה לטענת הגר"ח קניבסקי בספרו דרך אמונה והתייחסות לראייתו, ודעת מהר"ח כסאר בשו"ת החיים והשלום בעניין זה.

עלון שבועי היוצא לאור ע"י תלמוד תורה "עטרת חיים" לבני תורה ק"ק תימן יע"א בעיר אלעד ת"ו, בנשיאות מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א פוסק עדת תימן, ובניהולו של הרה"ג אליהו נהרי שליט"א. נדיבי עם המעוניינים לתרום למען אחזקת והתפתחות הת"ת המהוה נדבך חשוב לשימור מסורת ק"ק תימן יע"א, יוכלו לפנות לטל': 050-4150896. ברוכים תהיו!

"נדרשתי לחוות דעתי הענייה אודות השמה והשערורָה אשר נהיתה בארץ בעוה"ר לפני כשבעים שנה אחרי העלייה הגדולה מתימן על כנפי נשרים בשנת התש"ט, שנעלמו מאות מילדיהם הקטנים ונלקחו מחיק אמותם, ולא נודעו עד היום הזה עיקבותם. הממונים עליהם טענו שהיו חולים ונקברו, אך זה חשוד מאד כי עכ"פ היה שלא בנוכחות בני משפחתם. וכל החקירות והדרישות עד עכשיו, העלו חרס, ולשמים עולה זעקתם. והנה זה מקרוב הוחלט והוסכם ע"י השלטונות להרשות לבני משפחותיהם לפתוח את הקברים לראות ולבדוק אם אמת נכון הדבר שאכן יש שם עצמות, דהיינו שאין הקברים ריקים. וגם אם כן נמצאות שם עצמות, לעשות להם בדיקת דנ"א לאמֵּת אם הם הם..."

עודכן מדור השיעור השבועי - טקסט. כעת ניתן לעיין ולקרוא בחוברות הדיגיטלית של השיעורים השבועיים "שערי יצחק", מפי מרן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א - פוסק עדת תימן. שיעורים אלו היו לנגד עיניו של מרן שליט"א קודם הוצאתם, והינם ערוכים מוגהים ומתוקנים, בתוספת דברים ציונים והערות ממרן שליט"א. שיעורים נוספים - בקרוב! ה"מנויים לחיים" יקבלו את החוברות ישירות לביתם דרך הדואר.

תראו למשל בשו"ת רביד הזהב [סי' מ"ד] לגבי הפסוק [בראשית כ"ז, כ"ו], גְּשָׁה נָּא וּשְׁקָה לִּי בְּנִי, ששאלוהו כיצד לקרוא את תיבת 'ושקה'. והשיב להם בזה"ל: "ושקה לי, השי״ן בשו״א ופת״ח, כן היא הקריאה הנהוגה ברוב בתי כנסיות". תחשבו אולי הוא הביא מספרי התאג, מבניה הסופר או משהו דוגמתו. אבל לא. תשמעו מה הוא כותב, רק מדפוסים. התיגאן בכלל לא קיימים בראש שלהם. "וכן הוא בכ״ד גדול – הוא דפוס ונציה, שהוא ספר תנ"ך ענק - וברוב ספרי הדפוס. וכ״כ בספר לוית חן שער א' פ"י וז"ל, וכן בשורק ובגעיא על אות נקודה בחטף פת״ח לתפארת הקריאה. וזהב, ושקה לי, עכ״ל. וכ״כ בספר יסוד הניקוד שער התנועות יסוד ל״ב, והשיג על האור תורה שדחה דברי המאירי". מה עם ספרי תימן? לא נזכרו ולא עלו אצלו אפילו לדיון. תיגאן ותכאליל, מאן דכר שמייהו ברביד הזהב, ובשתילי זיתים.