-
מרן
-
חיפוש מתקדם
עכשיו באתר יד מהרי"ץ
695 אורחים

כאשר הקורא האחרון בספר תורה לא אמר קדיש, וכבר בירך הקורא שלאחריו על המפטיר, כיצד ינהג לעניין אמירת הקדיש?

    
מספר צפיות: 8418
תשובה: בטל חיובו, ואם אמר אחרי מפטיר יש לו על מי לסמוך. [ואף על פי שהרבה אחרונים כתבו לומר אחרי ההפטרה, כיעויין מג״א, ט״ז וא״ר בסימן רפ״ב וכו', לשיטתנו אינו כן, אלא כיון דאידחי אידחי, כיעויין מ״ש בס״ד בתשובתי עולת יצחק ח״ב סי׳ קל״ב בענין קדיש אחרי ההפטרה בתשעה באב שחרית].
י"ט תשרי ה'תשע''ה

תשובה: בטל חיובו, ואם אמר אחרי מפטיר יש לו על מי לסמוךא. [ואף על פי שהרבה אחרונים כתבו לומר אחרי ההפטרה, כיעויין מג״א, ט״ז וא״ר בסימן רפ״ב וכו', לשיטתנו אינו כן, אלא כיון דאידחי אידחי, כיעויין מ״ש בס״ד בתשובתי עולת יצחק ח״ב סי׳ קל״ב בענין קדיש אחרי ההפטרה בתשעה באב שחרית].

 

א. וכאשר אמר קדיש לפני ספר שני וכדו', עיין משנה ברורה סימן רפ״ב ס״ק ל״ד, כף החיים ס״ק מ״ח, דעת תורה סימן תרפ״ד סעיף ג׳ ומשם באר״ה.

הדפסשלח לחברהוסף תגובה

עוד...

    [1-5]  
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. 10 
  4. לעמוד הבא
  5.  [11-15]...[26-30]

כניסה לחברים רשומים

להרשמה
 
ישיבת נחלת אבות לבעלי תשובה
מצות מסורת
שר שלום קשת
מועדי השם
מצות טעמו וראו
פעולת צדיק
מיני תבלין וקליות
ת"ת עטרת חיים
טריתא
ארז יחיאל
מנויים לחיים
אור ההלכה
עבור לתוכן העמוד