מי שאמר יהיו לרצון הראשון ואחרי כן ענה לקדושה והתחיל בטעות לענות ימלוך, האם ישלימו או שיפסיק באמצע?

תשובה: ימשיך, כי זה מותר מעיקר הדין רק שאין צריך מפני שעוסק במצוה פטור מן המצוה^א.

א.עיין משנה ברורה סימן ס״ו ס״ק י״ז דימלוך אינו עיקר קדושה, שתילי זיתים ס״ק ח׳, כף החיים סימן ס״ו ס״ק י״ח וסימן קכ״ב ס״ק א', ובערוך השלחן סעיף ו' שהביא המחלוקת בנדון דנן והסיק דאין הכרעה בזה ויכול לעשות כרצונו, וע״ע בשו״ת רב פעלים או״ח חלק ד סוף סימן ד', והליכות שלמה פרק י״א אות ב'.