נושאי השיעור: ביאור דברי מהרי"ץ זיע"א בספרו עץ חיים על הפסוק "מגיד דבריו ליעקב חקיו ומשפטיו לישראל וגו'", ולפי תירוץ נוסף לשאלה מהשיעור במוצש"ק בראשית התשע"ה מדוע אנו מחברים את סוף התורה עם התחלתה בקריאת שמחת תורה. דברי הרמב"ם באיגרת תימן בעניין אמונת עם ישראל במשה רבינו רק במעמד הר סיני ולא ע"י האותות והמופתים שעשה, ולפי"ז תירוצים נוספים לשאלה ממוצש"ק לך לך בעניין שינוי הניגון בקריאת פסוקי "ויעל משה", ומדוע חוזרים לניגון הרגיל בפסוק "לכל האותות והמופתים", והאם מנהג זה נהיה בעיקבות דברי הרמב"ם הללו. מי כתב את הפסוקים "ויעל משה" שבתורה, ולפי זה תירוץ נוסף לקושיא דלעיל. דברי ספר הזוהר הקדוש בעניין נבואת משה רבינו, והאם היה נביא כמותו באומות העולם כגון בלעם הרשע, ולפי זה תירוץ נוסף לקושיא דלעיל. השלמה בעניין ההיתר לנסות את ה' בעניין מעשר, ותשובה לשאלה מדוע הרמב"ם לא כתב במפורש שאסור לנסות את ה' על כל מצוה אחרת. דברי מהרי"ץ בעניין ברכת כהנים אשר מתקיימת ללא שום תנאים, כמו בעניין מעשר. סגולה עשירות ע"י אמירת פיטום הקטורת, והאם גם היא ללא כל תנאי.
.gif?BannerID=26 "-")
75:00 דק' 
16 עמ' 
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
