עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2241 אורחים
|
האם מותר לעבור בין שתי נשים (א) שאחת מהן אשתו, אמו או אחותו?  |
| מספר צפיות: 18498 |
| תשובה: לא. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לאב.
א. עיין שלחן ערוך המקוצר סימן קל״ט סעיף י״ד וסימן ג' סעיף ז'.
ב. עיין שמירת הגוף והנפש סימן קי״א הערה י״ב שהסתפק בזה, והביא מחידושי רבינו ידעיה הפניני למסכת הוריות, וע״ע בבית ברוך במילואים לכלל א׳ ס״ק י״ט, ובשו״ת רבבות אפרים חלק ג׳ סימן תקכ״ה שהסתפק בנדון דנן לבני ק״ק תימן שיש להם שתי נשים, יעוין שם. |
|
|
|
|
|
עוד... | - בפרשיות חקת ובלק בהן יש שינוי בין מנהגי הקהילות (א) המתפלל בשבת אחת בבית כנסת תימני ובשבת שלאחריה אצל שאר קהילות, כיצד ינהג אם מפסיד שמיעת פרשה אחת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר שכחו לומר קדיש לאחר עלית שביעי והחזן התחיל לומר מי שברך, האם יפסיק באמצע או שיאמרו קדיש לאחר שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר למתרגם בקריאת התורה להנמיך את קולו יותר מהקורא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי צורת החזקת הגביע בקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשעת קידוש, האם יש להביט בנרות או בכוס הקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקידוש כשיש הרבה שלחנות, האם יש לכסות את הלחם (א) שבכולן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המקדש בשבת לאחר שחרית ואכל, האם צריך לשוב ולקדש אחרי תפילת מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לקדש בכוס חד פעמית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר טעה הש״ץ בערבית של מוצאי שבת ואחרי שמונה עשרה אמר קדיש תתקבל במקום חצי קדיש, כיצד ינהג בקדיש שלאחר ויהי נועם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לומר צדקתך במנחה של שבת מעומד או מיושב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10]  - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
