עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2316 אורחים
|
לדעת הרמב״ם שאדם יוצא ידי חובה ד"עד דלא ידע" על ידי שינה, האם הוא דוקא בשינה המגיעה מחמת היין, או גם אם ישן מחמת עייפות?  |
| מספר צפיות: 17253 |
| תשובה: בשינה הבאה רק מחמת עייפות אינו יוצא ידי חובה. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: בשינה הבאה רק מחמת עייפות אינו יוצא ידי חובהא.
א. וכן יש לדקדק בלשון רבינו הרמב״ם בפרק ב׳ מהלכות מגילה הלכה ט׳׳ו, וישתה יין עד שישתכר וירדם בשכרות, היינו שינה מן השכרות ולא מעייפות. |
|
|
|
|
|
עוד... | - האם מותר להניח תפילין על ספרים, ולהיפך?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להיכנס לבית הכסא [שירותים] עם ספר בכיס?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לכתוב על דף שמונח על ספר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים ספר בתוך ספר לסימן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים עט על הספר, בכדי שיהא כסימן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים דף של דברי תורה לסימן בתוך ספר?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם נוהגים לנקד את המגילה (ע״י הכאה במסמר) כמו בספר תורה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לכתוב את האות קו״ף בספר תורה כמנהג הקדום, שהרגל נוגעת בגג הקו״ף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לתקן ספרי תורה אשכנזים וספרדים, ולעשותם תימנים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי העדיפות במסגרת הלימוד בכולל, האם כל אחד כרצונו או שבמסגרת מסוימת בה נלמד ענין מוגבל וכוללת מבחנים, מילגות וכיוצא בזה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
 - 1
- 2
- 3
- 4
- 5
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
