עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1971 אורחים
|
הכתוב דחייב איניש לבסומי בפוריא וכר', האם הוא דוקא ביין, או אפשר גם בשאר משקאות חריפים?  |
| מספר צפיות: 17409 |
| תשובה: לכתחילה ראוי שיהיה על היין, אך אפשר גם בשאר דברים המשכרים העשויים מיין, ובפרט דיש אומרים שברכתם הגפן, אף שהמנהג לברך עליהם שהכל. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לכתחילה ראוי שיהיה על היין, אך אפשר גם בשאר דברים המשכרים העשויים מייןא, ובפרט דיש אומרים שברכתם הגפן, אף שהמנהג לברך עליהם שהכל.
א. אך עדין ראוי יין משום שעל ידו נעשה הנס, וכמו שכתב בשלחן ערוך המקוצר סימן קכ״ג סעיף ו׳. |
|
|
|
|
|
עוד... | - מהי ברכתו של שוקולד אגוזים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם החורים שנמצאים בלחם מצטרפים לשיעור כזית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם ברכה אחרונה על היין פוטרת משקים אחרים ששתה אחרי היין?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הסובר שכזית הוא שבע עשרה גרם ואכל כשיעור זה, האם יכול להוציא בברכה אחרונה מי שאכל כשיעור עשרים ושמונה גרם וסובר כדעת האומרים שזהו שיעור כזית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השותה תה ללא סוכר ולא נהנה ממנו, האם צריך לברך עליו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו גדר הטיגון בהרבה שמן שמחמתו נעשית ברכתה מזונות?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהו דין כובאנה הנאפית בתנור ללא מכסה אך עם הרבה שמן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הכתוב בשלחן ערוך המקוצר (א) שמלווח ברכתו בורא מיני מזונות אף אם קבע עליו סעודה, לפי שמטוגן בהרבה שמן, האם הוא דוקא כשמוסיף עוד שמן בטיגון, או סגי בשמן שנמצא בבצק של המלווה מעיקרא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוהה בשמחה וחפץ לצאת ממנה מוקדם, כיצד ינהג לגבי הזימון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם פטל או גזוז נחשבים כמים או כשאר משקים, לעניין צירוף לזימון שהשותה חוץ מן המים מצטרף לזימון?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15]  - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
