עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2301 אורחים
|
כתוב בש״ע המקוצר שראוי להדליק נרות שעוה בסעודת הפורים (א), האם יש לעשותם ארוכים או קצרים?  |
| מספר צפיות: 17454 |
| תשובה: לכתחילה ארוכים. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לכתחילה ארוכיםב.
א.עיין שלחן ערוך המקוצר סימן קכ״ג סעיף ד'.
ב. דכן הוא יותר נוי, ובפרט על פי מה שדייק בשלחן ערוך המקוצר שם הערה י״ז מדברי מהרי״ץ בעץ חיים דף שמ״ז ע״א שעל הנרות להיות עשויים משעווה וכצורת האות וא"ו. |
|
|
|
|
|
עוד... | - מה הדין בישיבה, שבזמן האוכל כל אחד בא בזמן אחר, האם צריכים לזמן בעשרה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בן ישיבה הנמצא בה רוב זמנו, האם כשמגיע לביתו צריך לברך ברכת האורח?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה הטעם שלא עונים אמן אחרי ברכה רביעית בברכת המזון (א)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המסיים לאכול וחפץ לברך, אך יש בשלחן אדם אחר שעדיין אוכל, כיצד ינהג לגבי כיסוי הלחם (א) והסרת הסכינים (ב)?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כששכח לומר המזמורים |או דברי תורה] בסעודה וכבר נטל את ידיו למים אחרונים, האם יכול לומר את המזמורים כעת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- השוהה בחתונה והריקודים נמשכים, ורואה שעוד מעט יעבור שיעור עיכול של שבעים ושתים דקות, כיצד ינהג?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אמירת ברכת האורח הארוכה בעשרה היא דוקא על הכוס או לא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מה דינה של גלידה בתוך הסעודה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להאכיל בעלי חיים במאכלים של בני אדם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לשים לחם מתחת לגּחנון בזמן אפייתו, כאשר הוא נספג בהרבה שמן ונפסל מאכילה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15]  - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
