עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2101 אורחים
|
כתוב בש״ע המקוצר שראוי להדליק נרות שעוה בסעודת הפורים, ויש לפרוש וילונות על החלונות כדי שיאירו הנרות (א). כיצד ינהג מי שאין בביתו וילונות? |
מספר צפיות: 17803 |
תשובה: אינו צריך להדליק. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: אינו צריך להדליקב.
א.עיין שלחן ערוך המקוצר סימן קכ״ג סעיף ד'.
ב. פשוט, דאז אין הנרות מאירים, וכן מוכח מדברי ערוך ר,שלחן סימן תרצ״ה סעיף ח' שכתב בזה״ל, מצוה להרבות בנרות לפנות ערב כדכתיב ליהודים היתה אורה, עכ״ל, ומשמע שכל העניין הוא לעת ערב, דאז שייך שיאיר. |
|
|
|
עוד... | - הכתוב בהלכה שבמנחה של תשעה באב מותר לשבת על הכסא, האם הכוונה לאחר חצות היום שהוא זמן מנחה גדולה, או דוקא בזמן שמתפללין מנחה, אף אם הוא סמוך לערבית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מי שהקיא בתשעה באב האם מותר לו לשטוף את פיו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להטיל ציציות חדשות בטלית ישנה ולהתעטף בה בבין המצרים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להחליף בגד חדש בחנות בבין המצרים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הרואה את חבירו בבין המצרים והוא אחר שלושים יום שלא ראהו, האם יברך שהחיינו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לקנות בגד בבין המצרים בכדי ללבשו לאחר תשעה באב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר בימי בין המצרים לקנות כיפה או נעלים, וכן כל דבר שלא מברכים עליו שהחיינו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לקנות ספרי קדש בימי בין המצרים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לצחצח שיניים בתענית ציבור?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לסכם סוגיות בגמרא, בהלכה וכדו' בחול המועד, או שכל ההיתר לכתוב הוא דוקא בחידוש שנתחדש לו, שמא ישכחנו?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5] - 6
- 7
- 8
- 9
- 10
[11-15]...[26-30] |
|
|