בקידוש כשיש הרבה שלחנות, האם יש לכסות את הלחם (א) שבכולן?

תשובה: אין צריך אלא רק את הלחם שלפני המקדש^ב.

א. כמבואר בשלחן ערוך המקוצר סימן נ״ט סעיף י'.

ב. דעיקר הטעם שלא יראה הפת בשתו שייך לפני כוס הקידוש, ופעמים שיש גם טרחה מרובה לכסות בכל השלחנות. ודן בזה בשו״ת ויען דוד סימן כ״ח והעלה גם כן שיכסה רק המקדש משום דלא הוי אלא להיכרא בעלמא, ובפרט כשהשעה דחוקה, ויעוין בלקט יושר דף נ', שו״ת אגרות משה או״ח חלק ה׳ סימן כ׳ אות י״ח, שו״ת שרגא המאיר חלק ה׳ סימן מ״א ושו״ת רבבות אפרים חלק א׳ סימן ר'.