עכשיו באתר יד מהרי"ץ
1905 אורחים
|
האם לקרוא שיר השירים לאט נחשב ביטול תורה?  |
| מספר צפיות: 17725 |
| תשובה: לא. |
| י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: לאא.
א. כבר כתב מהרי״ץ זצוק׳׳ל שיש להתנהל לאט בקריאתו כי סודו רם ונשא, וכפי שאין למהר בתפילה מטעם ביטול תורה, כך שודאי דאין למהר בקריאת שיר השירים. ומעין זה יעויין עוד בקונטריס שירת יצחק שבסוף דיואן נעימות שיר דף רמ״ט ד״ה ואפשר, מה שהשיב על הטוען כי לכאורה שייך ביטול תורה במה שהוצרך האלהי רבינו שלום שבזי זיע״א לחבר אלפי שירים. |
|
|
|
|
|
עוד... | - בפרשיות חקת ובלק בהן יש שינוי בין מנהגי הקהילות (א) המתפלל בשבת אחת בבית כנסת תימני ובשבת שלאחריה אצל שאר קהילות, כיצד ינהג אם מפסיד שמיעת פרשה אחת?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר שכחו לומר קדיש לאחר עלית שביעי והחזן התחיל לומר מי שברך, האם יפסיק באמצע או שיאמרו קדיש לאחר שיסיים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר למתרגם בקריאת התורה להנמיך את קולו יותר מהקורא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- מהי צורת החזקת הגביע בקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בשעת קידוש, האם יש להביט בנרות או בכוס הקידוש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בקידוש כשיש הרבה שלחנות, האם יש לכסות את הלחם (א) שבכולן?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- המקדש בשבת לאחר שחרית ואכל, האם צריך לשוב ולקדש אחרי תפילת מוסף?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם אפשר לקדש בכוס חד פעמית?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כאשר טעה הש״ץ בערבית של מוצאי שבת ואחרי שמונה עשרה אמר קדיש תתקבל במקום חצי קדיש, כיצד ינהג בקדיש שלאחר ויהי נועם?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם יש לומר צדקתך במנחה של שבת מעומד או מיושב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[6-10]  - 11
- 12
- 13
- 14
- 15
 |
|
|
.gif?BannerID=26 "-")
.jpg?BannerID=48 "מצות טעמו וראו")
