עכשיו באתר יד מהרי"ץ
2310 אורחים
|
האם מותר להמשיך את פעולת הכיבוי בשעון שבת בכדי שלא יהא דולק בשבת? |
מספר צפיות: 17874 |
תשובה: נראה שמותר, ומכל מקום יעשה זאת בשינוי, כגון ביד שמאל. |
י"ט תשרי ה'תשע''ה |
תשובה: נראה שמותר, ומכל מקום יעשה זאת בשינוי, כגון ביד שמאלא.
א. בשמירת שבת כהלכתה פרק י״ג סעיף כ״ה העלה שמותר לעשות את הדרוש בכדי שיפסיק בשעה מאוחרת יותר, וסברתו דאינו מוסיף הדלקה ולא מסלק את עיקר הכיבוי אלא רק מאחרו בכך שמרחיק את הדבר המונע את המשך זרם החשמל. וכתב שם שכל זה דוקא לאחר ולא להקדים, ועיין עוד בשלחן שלמה סימן רע״ז ס״ק ג׳ דדמי לנועל דלת בפני הנר שלא תכבהו הרוח. |
|
|
|
עוד... | - אדם שבירך על המאכל בחצר ואחר כך נכנס לתוך הבנין, האם צריך לחזור ולברך שוב?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- איטר, באיזו יד יחזיק מאכל או משקה בשעת הברכה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- בכולל שלומדים בו מעל עשרה אברכים, האם מחויבים בכל סיום סדר לומר קדיש?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר ליטול ידים בכיור על גבי כלים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הנוטל את ידיו ביציאתו מבית הכסא ואחרי כן נזכר שברצונו לאכול לחם, האם יסמוך על נטילה זו או לא?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- הכותב על ידיו, מה דינו לענין חציצה בנטילת ידים?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- כמה פעמים יש ליטול ידים לסעודה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר ליטול ידים לסעודה בבית אחד וללכת לבית אחר לאכול?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר להניח את התיבה מחוץ לבית הכנסת, ובשעת קריאת התורה להכניסה?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
- האם מותר לעשן בבית המדרש [ולא בבית הכנסת, שבו ודאי שאסור (א)]?, י"ט תשרי ה'תשע''ה
[1-5]...[11-15] - 16
- 17
- 18
- 19
- 20
[21-25]...[26-30] |
|
|